A) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι το κλειδί για τη γνώση. B) Η πεποίθηση ότι η γνώση είναι υποκειμενική. C) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της λογικής. D) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της εμπειρίας.
A) Γνώση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία. B) Γνώση που είναι υποκειμενική. C) Γνώση βασισμένη στην αισθητηριακή αντίληψη. D) Γνώση που είναι αβέβαιη.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι άγνωστη. B) Η άποψη ότι η αλήθεια αντιστοιχεί στην πραγματικότητα. C) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική. D) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι υποκειμενική.
A) Η άποψη ότι αλήθεια είναι ό,τι συμφωνείται από μια ομάδα ανθρώπων. B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι ανέφικτη. C) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική. D) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι καθολική.
A) Η αιτιολόγηση είναι υποκειμενική. B) Δικαιολόγηση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία. C) Αιτιολόγηση με βάση την αισθητηριακή αντίληψη. D) Αβέβαιη αιτιολόγηση.
A) Δικαιολόγηση αυτονόητη. B) Δικαιολόγηση που βασίζεται στο συναίσθημα. C) Δικαιολόγηση που βασίζεται στην εμπειρία. D) Δικαιολόγηση που είναι εγγενής στην ανθρώπινη φύση.
A) Τα στοιχεία είναι περιττά για τη διαμόρφωση πεποιθήσεων. B) Τα στοιχεία εμποδίζουν μόνο την αναζήτηση της γνώσης. C) Τα αποδεικτικά στοιχεία διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στην αιτιολόγηση των πεποιθήσεων ως αληθινών ή πιθανών να είναι αληθινές. D) Τα στοιχεία μπορούν να αγνοηθούν στη διαδικασία του συλλογισμού.
A) Το πρόβλημα του ορισμού της απόλυτης αλήθειας. B) Το πρόβλημα της διάκρισης μεταξύ αλήθειας και ψεύδους. C) Το πρόβλημα της συμφιλίωσης αντικρουόμενων πεποιθήσεων. D) Το πρόβλημα της εύρεσης μιας λογικής βάσης για την αιτιολόγηση του επαγωγικού συλλογισμού.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση σχετίζονται με άτομα ή πολιτισμούς. B) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση είναι απόλυτες. C) Η απόρριψη κάθε μορφής γνώσης. D) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι αδικαιολόγητος.
A) Ο λόγος οδηγεί σε υποκειμενικές πεποιθήσεις. B) Ο λόγος είναι απαραίτητος στη διαδικασία απόκτησης και επικύρωσης της γνώσης. C) Ο λόγος είναι άσχετος στην αναζήτηση της γνώσης. D) Η λογική εμποδίζει την αναζήτηση της αλήθειας.
A) Η αλήθεια είναι ό,τι συμφωνεί μια ομάδα ανθρώπων. B) Η αλήθεια είναι υποκειμενική και διαφέρει από άτομο σε άτομο. C) Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία μεταξύ μιας πρότασης και της πραγματικότητας. D) Η αλήθεια είναι ανέφικτη από τους ανθρώπους.
A) Αριστοτέλης B) Πλάτων C) Καντ D) Ντεκάρτ |