A) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της λογικής.
B) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι το κλειδί για τη γνώση.
C) Η πεποίθηση ότι η γνώση είναι υποκειμενική.
D) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της εμπειρίας.

A) Γνώση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία.
B) Γνώση που είναι αβέβαιη.
C) Γνώση που είναι υποκειμενική.
D) Γνώση βασισμένη στην αισθητηριακή αντίληψη.

A) Η άποψη ότι η αλήθεια αντιστοιχεί στην πραγματικότητα.
B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι υποκειμενική.
C) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι άγνωστη.
D) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική.

A) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική.
B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι ανέφικτη.
C) Η άποψη ότι αλήθεια είναι ό,τι συμφωνείται από μια ομάδα ανθρώπων.
D) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι καθολική.

A) Δικαιολόγηση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία.
B) Η αιτιολόγηση είναι υποκειμενική.
C) Αβέβαιη αιτιολόγηση.
D) Αιτιολόγηση με βάση την αισθητηριακή αντίληψη.

A) Δικαιολόγηση που βασίζεται στην εμπειρία.
B) Δικαιολόγηση που βασίζεται στο συναίσθημα.
C) Δικαιολόγηση αυτονόητη.
D) Δικαιολόγηση που είναι εγγενής στην ανθρώπινη φύση.

A) Τα στοιχεία εμποδίζουν μόνο την αναζήτηση της γνώσης.
B) Τα αποδεικτικά στοιχεία διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στην αιτιολόγηση των πεποιθήσεων ως αληθινών ή πιθανών να είναι αληθινές.
C) Τα στοιχεία μπορούν να αγνοηθούν στη διαδικασία του συλλογισμού.
D) Τα στοιχεία είναι περιττά για τη διαμόρφωση πεποιθήσεων.

A) Το πρόβλημα της συμφιλίωσης αντικρουόμενων πεποιθήσεων.
B) Το πρόβλημα της εύρεσης μιας λογικής βάσης για την αιτιολόγηση του επαγωγικού συλλογισμού.
C) Το πρόβλημα του ορισμού της απόλυτης αλήθειας.
D) Το πρόβλημα της διάκρισης μεταξύ αλήθειας και ψεύδους.

A) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση σχετίζονται με άτομα ή πολιτισμούς.
B) Η απόρριψη κάθε μορφής γνώσης.
C) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση είναι απόλυτες.
D) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι αδικαιολόγητος.

A) Η λογική εμποδίζει την αναζήτηση της αλήθειας.
B) Ο λόγος είναι απαραίτητος στη διαδικασία απόκτησης και επικύρωσης της γνώσης.
C) Ο λόγος οδηγεί σε υποκειμενικές πεποιθήσεις.
D) Ο λόγος είναι άσχετος στην αναζήτηση της γνώσης.

A) Η αλήθεια είναι ανέφικτη από τους ανθρώπους.
B) Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία μεταξύ μιας πρότασης και της πραγματικότητας.
C) Η αλήθεια είναι ό,τι συμφωνεί μια ομάδα ανθρώπων.
D) Η αλήθεια είναι υποκειμενική και διαφέρει από άτομο σε άτομο.

A) Αριστοτέλης
B) Ντεκάρτ
C) Καντ
D) Πλάτων