A) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της εμπειρίας. B) Η πεποίθηση ότι η γνώση είναι υποκειμενική. C) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι το κλειδί για τη γνώση. D) Η πεποίθηση ότι η γνώση αποκτάται πρωτίστως μέσω της λογικής.
A) Γνώση βασισμένη στην αισθητηριακή αντίληψη. B) Γνώση που είναι υποκειμενική. C) Γνώση που είναι αβέβαιη. D) Γνώση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια αντιστοιχεί στην πραγματικότητα. B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική. C) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι υποκειμενική. D) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι άγνωστη.
A) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι σχετική. B) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι ανέφικτη. C) Η άποψη ότι η αλήθεια είναι καθολική. D) Η άποψη ότι αλήθεια είναι ό,τι συμφωνείται από μια ομάδα ανθρώπων.
A) Η αιτιολόγηση είναι υποκειμενική. B) Δικαιολόγηση που είναι ανεξάρτητη από την εμπειρία. C) Αβέβαιη αιτιολόγηση. D) Αιτιολόγηση με βάση την αισθητηριακή αντίληψη.
A) Δικαιολόγηση που βασίζεται στο συναίσθημα. B) Δικαιολόγηση αυτονόητη. C) Δικαιολόγηση που είναι εγγενής στην ανθρώπινη φύση. D) Δικαιολόγηση που βασίζεται στην εμπειρία.
A) Τα αποδεικτικά στοιχεία διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στην αιτιολόγηση των πεποιθήσεων ως αληθινών ή πιθανών να είναι αληθινές. B) Τα στοιχεία μπορούν να αγνοηθούν στη διαδικασία του συλλογισμού. C) Τα στοιχεία εμποδίζουν μόνο την αναζήτηση της γνώσης. D) Τα στοιχεία είναι περιττά για τη διαμόρφωση πεποιθήσεων.
A) Το πρόβλημα της εύρεσης μιας λογικής βάσης για την αιτιολόγηση του επαγωγικού συλλογισμού. B) Το πρόβλημα της συμφιλίωσης αντικρουόμενων πεποιθήσεων. C) Το πρόβλημα της διάκρισης μεταξύ αλήθειας και ψεύδους. D) Το πρόβλημα του ορισμού της απόλυτης αλήθειας.
A) Η πεποίθηση ότι ο σκεπτικισμός είναι αδικαιολόγητος. B) Η απόρριψη κάθε μορφής γνώσης. C) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση είναι απόλυτες. D) Η άποψη ότι η αλήθεια και η γνώση σχετίζονται με άτομα ή πολιτισμούς.
A) Ο λόγος οδηγεί σε υποκειμενικές πεποιθήσεις. B) Ο λόγος είναι απαραίτητος στη διαδικασία απόκτησης και επικύρωσης της γνώσης. C) Η λογική εμποδίζει την αναζήτηση της αλήθειας. D) Ο λόγος είναι άσχετος στην αναζήτηση της γνώσης.
A) Η αλήθεια είναι ανέφικτη από τους ανθρώπους. B) Η αλήθεια είναι ό,τι συμφωνεί μια ομάδα ανθρώπων. C) Η αλήθεια είναι η αντιστοιχία μεταξύ μιας πρότασης και της πραγματικότητας. D) Η αλήθεια είναι υποκειμενική και διαφέρει από άτομο σε άτομο.
A) Καντ B) Ντεκάρτ C) Πλάτων D) Αριστοτέλης |