- 1. Los argumentos teológicos a favor de la existencia de Dios y el concepto de expiación pueden verse desde varias perspectivas, combinando el razonamiento filosófico, el contexto histórico y la interpretación de las Escrituras. Muchos teólogos sostienen que la existencia de Dios puede establecerse mediante el argumento cosmológico, que postula que todo lo que comienza a existir tiene una causa; dado que el universo comenzó a existir, debe tener una causa trascendente, que se identifica con Dios. Además, el argumento teleológico apela a la complejidad y el orden que se encuentran en el universo, lo que sugiere un diseñador inteligente. La expiación, por otro lado, está profundamente arraigada en los textos y doctrinas religiosas, particularmente dentro del cristianismo, donde significa la reconciliación entre la humanidad y Dios a través de la muerte sacrificial de Jesucristo. Este concepto no solo es un cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento, sino que también sirve como eje de la soteriología cristiana, afirmando que a través del sacrificio expiatorio de Cristo, los creyentes reciben el perdón de sus pecados y una relación correcta con Dios. La interacción entre estos dos constructos teológicos invita a creyentes y escépticos por igual a emprender una exploración profunda de la fe, la razón y las implicaciones de la gracia divina en la existencia humana. ¿De qué se ocupa principalmente el argumento cosmológico?
A) La existencia del universo y su causa
B) Valores morales
C) Experiencia humana
D) Textos religiosos
- 2. ¿Qué filósofo es conocido por el argumento moral de la existencia de Dios?
A) David Hume
B) Tomás de Aquino
C) Immanuel Kant
D) Friedrich Nietzsche
- 3. El argumento ontológico de la existencia de Dios fue propuesto famosamente por:
A) Juan Locke
B) Gottfried Guillermo Leibniz
C) René Descartes
D) Anselmo de Canterbury
- 4. ¿Qué concepto se refiere a la autorrevelación de Dios a través de las Escrituras y los acontecimientos?
A) Predestinación
B) Expiación
C) Salvación
D) Revelación
- 5. ¿Qué teoría sugiere que la muerte de Cristo fue un pago de rescate a Satanás?
A) Teoría de la influencia moral
B) Teoría de la satisfacción
C) Teoría del rescate
D) Expiación sustitutiva
- 6. En la creencia cristiana, ¿quién es considerado el sacrificio expiatorio?
A) Los Apóstoles
B) Jesús Cristo
C) Moisés
D) Juan el Bautista
- 7. ¿Qué aspecto desafía el Problema del Mal en la creencia teísta?
A) La importancia de la fe
B) La resurrección de Cristo
C) La existencia de un Dios todopoderoso y totalmente bueno
D) La autoridad de las escrituras
- 8. ¿Cuál es el significado de la resurrección en la expiación cristiana?
A) Asegura a los creyentes la vida eterna.
B) Sirve como ejemplo moral.
C) Demuestra las enseñanzas de Jesús.
D) Cumple la profecía del Antiguo Testamento.
- 9. ¿Quién propuso que Dios no podría existir si existe el mal?
A) Epicuro
B) Anselmo
C) Tomás de Aquino
D) Agustín de Hipona
- 10. ¿Qué sugiere la “expiación sustitutiva”?
A) La expiación es automática para todos.
B) Cristo murió en lugar de los pecadores
C) La muerte de Cristo fue meramente simbólica
D) Sólo las personas buenas pueden salvarse
- 11. ¿Cuál es una objeción común al argumento teleológico?
A) Los valores morales son evidencia de Dios.
B) Los procesos naturales pueden explicar la complejidad.
C) Dios está más allá de la lógica.
D) Nada puede existir sin causa.
- 12. ¿Qué tipo de teoría de la Expiación enfatiza la victoria sobre el pecado y la muerte?
A) Teoría gubernamental
B) Expiación sustitutiva
C) Influencia moral
D) Cristo Víctor
- 13. ¿Quién introdujo el concepto de “causa incausada”?
A) Aristóteles.
B) El hombre más rico del mundo.
C) René Descartes.
D) David Hume.
- 14. ¿Con qué analogía se resume a menudo el argumento teleológico?
A) La analogía del relojero.
B) La analogía del arquitecto.
C) La analogía del escultor.
D) La analogía del pintor.
- 15. El argumento de contingencia sostiene que todo depende de...
A) Un suceso aleatorio
B) Voluntad humana
C) Un ser necesario
D) Leyes naturales
- 16. ¿Qué modelo teológico afirma que Dios predeterminó quién sería salvo?
A) Universalismo
B) Arminianismo
C) Predestinación
D) Teísmo abierto
- 17. ¿Quién está asociado con la teoría de la influencia moral de la expiación?
A) Martín Lutero
B) Pedro Abelardo
C) Agustín de Hipona
D) Juan Calvino
- 18. ¿Quién articuló la naturaleza trascendente de Dios?
A) Blas Pascal
B) Dietrich Bonhoeffer
C) Karl Barth
D) Tomás de Aquino
- 19. ¿Un defensor clave del argumento cosmológico de Kalam es?
A) Richard Dawkins
B) William Lane Craig
C) Noam Chomsky
D) Sam Harris
- 20. ¿Qué concepto es una parte clave de la visión cristiana tradicional de la Expiación?
A) Expiación sustitutiva.
B) Universalismo.
C) Purgatorio.
D) Teoría del modelo moral.
- 21. ¿Cuál es el propósito principal de la revelación?
A) Comunicar la voluntad de Dios a la humanidad.
B) Para inspirar grandeza moral
C) Para establecer la doctrina
D) Para crear textos religiosos
- 22. ¿Qué visión sugiere que la expiación sólo influye en el comportamiento moral?
A) Teoría del rescate
B) Teoría de la satisfacción
C) Expiación sustitutiva
D) Teoría de la influencia moral
- 23. ¿Qué filósofo es conocido por argumentar en contra de la existencia de un Dios perfecto debido al mal?
A) Gottfried Guillermo Leibniz.
B) David Hume.
C) C.S. Lewis.
D) William Lane Craig (nacido el 10 de junio de 1961) es un ex miembro de la Real Sociedad de Ingenieros de la Universidad de Notre Dame.
- 24. ¿Qué versículo bíblico se cita comúnmente como base de la expiación?
A) Génesis 1:1
B) Mateo 5:8
C) Juan 3:16
D) Salmo 23
- 25. ¿Qué argumento sugiere que el diseño del universo implica un diseñador?
A) Argumento teleológico.
B) Argumento ontológico.
C) Argumento moral.
D) Argumento cosmológico.
- 26. ¿Cuál es una objeción común a la existencia de muchas religiones?
A) La diversidad de rituales
B) El problema de las afirmaciones de verdad contradictorias
C) La existencia de diferentes escrituras
D) El énfasis en la creencia sobre la práctica
- 27. ¿Cuál es el término para la participación total de Dios en la creación?
A) Eternidad
B) Inmanencia
C) Soberanía
D) Trascendencia
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