A) Los franceses vivían en un mundo armonioso que Baudelaire no le gustaba. B) Baudelaire con sus letras no pudo cambiar la vida de su país. C) Baudelaire le recordó a Francia su grandeza perdida a través de sus letras. D) La revolución francesa derramó mucha sangre en busca de la libertad.
A) Baudelaire estaba en contra de las revoluciones, prefería que todo siguiera igual. B) Baudelaire fue un ícono de la cultura italiana. C) Baudelaire hizo de nuevo una revolución en su país con las letras. D) Baudelaire le hizo que Francia volviera a la esclavitud.
A) que esta antología poética es una gran obra del siglo XXI B) que aprendamos un poco más sobre esta novela francesa. C) que reconociéramos la obra de este poeta galés. D) que entendamos que la obra del poeta francés cambió la manera de percibir el mundo.
A) Francia es un país subdesarrollado gracias a la cultura que maneja. B) A través de las palabras podemos influir mucho en las personas, cambiando su manera de percibir el mundo. C) La revolución francesa fue un éxito total que hizo del mundo un sitio peor para vivir. D) El capitalismo hizo que la cultura y el arte fueran primero que los números y los monopolios.
A) la descripción que hace de una maquinaria siniestra y de resignación que se instaló en la sociedad. B) la manera en que Baudelaire rompió a cantar y lo que dijo no se parecía para nada a la corrección ni a la moderación. C) cuando habla de la negación de la libertad que se vivía en la Italia de esa época. D) la narración en que se cuenta la manera en que despilfarraba su fortuna.
A) Siglo XIX B) Siglo XXI C) Siglo XVIII D) Siglo XX
A) literatos B) músicos C) cantantes de opera D) actores
A) la esclavitud que reinaba en esa época haciendo tristes los días. B) la necesidad de un gendarme para que nos vigile y proteja. C) el cumplimiento de horarios y pago de cuotas es el sentido de la vida. D) el pensamiento del poeta francés en cuanto a la manera en que debemos ver el mundo.
A) contrario, porque un poeta no puede hacer una revolución. B) denotativo, en el sentido de que Baudelaire atacó los cimientos de su patria confundida y engañada. C) paradójico, porque el arte estaba encima de los bancos y el ejército en esa época. D) analógico, ya que la revolución no es necesaria porque todo estaba bien en esa época.
A) El poeta francés describía la fealdad con un lenguaje poco armonioso. B) El ensayista francés era malo para la poesía pero bueno redactando. C) Baudelaire mezclaba el excelente manejo de las palabras con un tono retante ante lo establecido. D) La poesía no puede ser bella y desafiante a la vez.
A) la manera en que Francia perdió el rumbo al no apoyar a sus gobiernos. B) seguir con la misma vida que se instauró después de la primera revolución. C) la manera en que Francia mejoró su calidad de vida por el poeta galés. D) una nueva insurrección que debía acontecer para buscar de nuevo la Libertad.
A) en la complejidad del debate intelectual, en la indignación ciudadana, en el amor por el arte y la pasión por la literatura, en la curiosidad por el mundo. B) la pasión por la literatura, en la curiosidad por el mundo y el refinamiento de la vida. C) en la libertad, en la complejidad del debate intelectual, en la indignación ciudadana. D) en la libertad, en la complejidad del debate intelectual, en la indignación ciudadana, en el amor por el arte y la pasión por la literatura, en la curiosidad por el mundo y el refinamiento de la vida.
A) los meseros, barrenderos y pintores. B) los gobiernos, militares y banqueros. C) los artistas, poetas y cantantes. D) los jardineros, obreros y aseadores.
A) las fundaciones sin ánimo de lucro que hacen labores sociales. B) las personas que ayudan a los pobres pero esperando a recibir algo más grande a cambio. C) los ricos que ayudan de todo corazón para tener una mejor sociedad. D) las iglesias que ayudan a los pobres por el mensaje de Jesús.
A) lo tranquilo que ra vivir en la Europa medieval. B) lo espléndido que acontecía en ese tiempo. C) lo miserable que era esa época D) lo bello que andaba en Francia en ese momento. |