- 1. La naturaleza trinitaria del bautismo es un aspecto fundamental de la doctrina cristiana que significa la iniciación del creyente en la fe mediante la invocación de la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta práctica tiene sus raíces en la Gran Comisión, donde Jesús ordenó a sus discípulos bautizar a todas las naciones en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, enfatizando así la unidad y co-igualdad de las tres personas en una sola esencia divina. El bautismo sirve como un acto profundo y transformador de obediencia, que representa la identificación del creyente con la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, y refleja la obra redentora de cada persona de la Trinidad. El Padre inicia la relación de pacto, el Hijo encarna la gracia y la verdad a través de su sacrificio, y el Espíritu Santo capacita y santifica al creyente en su nueva vida. Este ritual sagrado no solo simboliza el lavamiento de los pecados, sino que también marca la entrada del creyente a la comunidad de fe, afirmando su identidad como hijos de Dios. Además, la fórmula trinitaria en el bautismo invita a una comprensión holística de la naturaleza de Dios, fomentando una relación más profunda con cada persona de la Deidad a medida que el individuo emprende su camino espiritual. ¿A qué se refiere el término "trinitario" en la doctrina cristiana?
A) La creencia en múltiples dioses
B) La naturaleza de Dios como tres personas en un solo ser
C) El rechazo del Espíritu Santo
D) La práctica del bautismo en agua únicamente
- 2. ¿Cuál es la fórmula utilizada en el bautismo trinitario?
A) Sólo en el nombre del Espíritu Santo
B) En nombre de la iglesia
C) En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
D) En el nombre de Jesús solamente
- 3. ¿Qué simboliza el bautismo en relación con la Trinidad?
A) Un ritual sin ningún significado simbólico
B) Una transición hacia un grupo religioso diferente
C) La identificación del creyente con la muerte y resurrección de Cristo
D) Una mera limpieza del pecado
- 4. ¿Cuál es un efecto clave del bautismo según se describe en la teología cristiana?
A) Incorporación al cuerpo de Cristo
B) Una garantía de salvación independientemente de la creencia
C) Completa libertad de todo pecado
D) Inmunidad a los desafíos de la vida
- 5. ¿Quién estuvo presente en el bautismo de Jesús, representando la Trinidad?
A) Jesús, el Padre (voz) y el Espíritu Santo (paloma)
B) Sólo las multitudes
C) Sólo Jesús
D) Sólo Juan el Bautista
- 6. ¿A qué se refiere el término “fórmula bautismal”?
A) La edad de la persona que se va a bautizar
B) Las palabras utilizadas para realizar el bautismo
C) El agua física utilizada
D) El lugar del bautismo
- 7. ¿Qué término se refiere a la creencia en la necesidad del bautismo para la salvación?
A) Bautismo infantil
B) Bautismo simbólico
C) Bautismo del creyente
D) Regeneración bautismal
- 8. ¿Cuál sacramento está más estrechamente asociado con la teología trinitaria?
A) Confirmación
B) Confesión
C) Bautismo
D) Comunión
- 9. ¿Cuál es un método común de bautismo en las iglesias trinitarias?
A) Sólo gestos simbólicos
B) Solo vertiendo
C) Solo rociando
D) Inmersión
- 10. ¿Qué creen generalmente los cristianos acerca del efecto del bautismo sobre el pecado?
A) Santifica instantáneamente a la persona para siempre.
B) Simboliza el lavado de los pecados.
C) Previene cualquier otro pecado.
D) Es simplemente una tradición
- 11. ¿Cuál es un requisito previo para el bautismo trinitario en la mayoría de las denominaciones?
A) Tener una cierta cantidad de riqueza
B) Asistir a múltiples servicios
C) Una profesión de fe
D) Ser miembro de un grupo específico de la iglesia
- 12. ¿Quién es bautizado junto a Jesús en el Nuevo Testamento?
A) Juan el Bautista.
B) Jaime.
C) Pedro.
D) Pablo.
- 13. ¿En qué libro de la Biblia se encuentra la Gran Comisión?
A) Revelación.
B) Romanos.
C) Hechos.
D) Mateo.
- 14. ¿Qué apóstol predicó famosamente acerca del bautismo en Hechos 2?
A) Mateo.
B) Tomás.
C) John.
D) Pedro.
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