- 1. Cada uno de nosotros posee rasgos característicos de respuesta que nos hacen diferenciar de los demás: algunos somos más sosegados y estoicos frente a los ineludibles infortunios de la propia existencia y quizá otro sean su contraparte impulsiva e irascible. Estos rasgos aborrecibles de la impaciencia o los rasgos de la ejemplar serenidad se van estructurando o formando desde esa predisposición genética y ambiental a la que todos estamos expuestos, sin excepción.
A) actitudes del ser
B) actitudes del humano
C) actitudes de la persona
D) actitudes del ser humano
- 2. Según la psicología la actitud que presentamos hacia el exterior (nuestro ambiente), surge de esta interacción entre factores biológicos y hereditarios (estas respuestas son favorecidas por la genética de cada sujeto- su temperamento) y los factores ambientales como el aprendizaje a lo largo de toda la vida del individuo.
A) actitudes del ser humano
B) actitudes de la persona
C) actitudes del humano
D) actitudes personales
- 3. Cuáles son las funciones de las actitudes personales
A) altruismo,egoismo, individualismo.
B) cognoscitivo,amoroso, etc.
C) cognitiva, altruista, egoista.
D) cognitivo, afectivo, conductual y biológico
- 4. Tendencia a procurar el bien de las personas de manera desinteresada, incluso a costa del interés propio.
A) amor
B) altruismo
C) egoismo
D) altruista
- 5. Ayudar o servir constructivamente para vivir una positiva experiencia de empatía, conducta relacionada con la filantropía.
A) egoismo
B) altruismo
C) odio
D) amor
- 6. Es la preocupación excesiva de una persona por sus propios deseos y necesidades, sin que le importe o considere las emociones o los sentimientos de los demás. Por ejemplo: una persona que llega a un concierto y se dirige a la entrada a exigir que le permitan ingresar sin hacer la fila.
A) egoismo
B) odio
C) altruismo
D) individualismo
- 7. Es su falta de empatía con quienes les rodean. Se trata de personas a las que les resulta difícil ponerse en la piel de los demás, por lo que no suelen tener en cuenta las necesidades de las otras personas. Asimismo, se caracterizan por ser egocéntricos.
A) individualismo
B) egoismo
C) afecto
D) odio
- 8. Tendencia a pensar y obrar con independencia de los demás, o sin sujetarse a normas generales.
A) individualismo
B) amor
C) odio
D) egoismo
- 9. Tendencia filosófica que defiende la autonomía y supremacía de los derechos del individuo frente a los de la sociedad y el Estado.
A) egoismo
B) odio
C) amor
D) individualismo
- 10. Es un concepto universal relativo a la afinidad o armonía entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista.
A) amor
B) egoismo
C) individualismo
D) odio
- 11. Sentimiento de intensa atracción emocional y sexual hacia una persona con la que se desea compartir una vida en común.
A) odio
B) individualismo
C) egoismo
D) amor
- 12. Es el “uso intencional de la fuerza física o el poder real o como amenaza contra uno mismo, una persona, grupo o comunidad que tiene como resultado la probabilidad de daño psicológico, lesiones, la muerte, privación o mal desarrollo.
A) paz
B) violencia
C) amor
D) odio
- 13. Se incluyen las patadas, zarandeos o empujones a los niños, arañazos, mordiscos, pellizcos, tirones de pelo o de orejas, golpes con un palo, someterles a posturas incómodas, quemaduras u obligarlos a ingerir ciertos productos.
A) paz
B) violencia
C) amor
D) odio
- 14. El término suele emplearse para aludir a aquello que es particular, íntimo y/o secreto de un individuo o de una organización.
A) amor
B) intimidad
C) interioridad
D) altruismo
- 15. Es el ámbito privativo de una persona. Cada sujeto se encuentra consigo mismo en ese entorno esencial donde reflexiona, recuerda y proyecta.
A) intimidad
B) amor
C) interioridad
D) altruismo
- 16. Es la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos, pensamientos y comportamientos, así como comprender cómo están relacionados.
A) altruismo
B) paz
C) autoconciencia
D) interioridad
- 17. Asimismo, esta capacidad implica reflexionar sobre uno mismo, conociendo las fortalezas, las debilidades y los límites que tenemos en ciertas situaciones.
A) interioridad
B) autoconciencia
C) altruismo
D) paz
- 18. Es el valor otorgado a una acción de un individuo, es una inclinación natural a fomentar lo deseable, motivado por una comprensión del entorno, de las personas y/o de uno mismo. Un conjunto de buenas acciones.
A) amor
B) paz
C) bien
D) interioridad
- 19. Significa “aquello que en sí mismo tiene el complemento de la perfección en su propio género, o lo que es objeto de la voluntad, la cual ni se mueve ni puede moverse sino por el bien, sea verdadero o aprehendido falsamente como tal”. Esta definición vale por un tratado de filosofía.
A) interioridad
B) bien
C) amor
D) paz
- 20. Es un estilo de vida marcado por la sencillez, la honestidad, la frugalidad en el consumo, la solidaridad con los demás congéneres y con el medio ambiente.
A) bien
B) buena vida.
C) amor
D) paz
- 21. Teoría se basa en considerar que la conducta de los hombres debe estar dirigida a obrar bien ya que esto es lo que da la felicidad.
A) hedonismo
B) formalismo
C) eudemonismo
D) naturalismo
E) utilitarismo
- 22. El ser humano tiene como principal motivación la incansable búsqueda de la felicidad, el anhelo de ser feliz siempre actuando de manera natural.
A) utilitarismo
B) formalismo
C) hedonismo
D) eudemonismo
E) naturalismo
- 23. Es la creencia que dicta que el placer, o dicha de otra manera la falta de dolor, es el principio más importante en determinar la moralidad de cualquier acción.
A) formalismo
B) naturalismo
C) utilitarismo
D) eudemonismo
E) hedonismo
- 24. Es una actitud filosófica que tiene como fin principal el placer. Esta actitud se suele trasladar a determinadas costumbres y ciertas formas de comportamiento. Por ejemplo: visitar lugares bellos, frecuentar gente agradable, buscar el placer del cuerpo.
A) eudemonismo
B) naturalismo
C) hedonismo
D) formalismo
E) utilitarismo
- 25. Se usa para denominar las corrientes filosóficas que consideran a la naturaleza como el principio único de todo aquello que es real.
A) formalismo
B) hedonismo
C) naturalismo
D) eudemonismo
E) naturalismo
- 26. Es un movimiento filosófico, literario y artístico que expone una interpretación certera, absoluta y fidedigna de la realidad pero, destacando en su totalidad que la naturaleza es el principio de todo aquello que es real y existente.
A) eudemonismo
B) formalismo
C) hedonismo
D) naturalismo
E) naturalismo
- 27. Es una teoría ética que sostiene que el valor moral está determinado por consideraciones formales, y no materiales.
A) eudemonismo
B) naturalismo
C) formalismo
D) hedonismo
E) formalismo
- 28. Los aspectos materiales de un acto moral incluyen lo que se hace y sus consecuencias, mientras que los aspectos formales son la ley y la actitud e intención del agente.
A) eudemonismo
B) naturalismo
C) hedonismo
D) formalismo
E) formalismo
- 29. Es una teoría ética que trata de diferenciar el bien del mal al enfocarse exclusivamente en los resultados de las acciones. Es una versión del consecuencialismo.
A) formalismo
B) eudemonismo
C) utilitarismo
D) hedonismo
E) naturalismo
- 30. El utilitarismo determina que la opción más ética es la que produce el mayor beneficio para el mayor número de personas.
A) hedonismo
B) formalismo
C) utilitarismo
D) naturalismo
E) eudemonismo
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