- 1. Los 'Institutos de la Religión Cristiana' de Juan Calvino es una obra fundamental de la teología reformada que se publicó por primera vez en 1536 y ha sido objeto de numerosas revisiones, culminando en la monumental edición final de 1559. Este profundo texto sirve de exposición exhaustiva de las creencias y doctrinas que subyacen en el pensamiento calvinista, haciendo hincapié en la soberanía de Dios, la autoridad de las Escrituras y el concepto de predestinación. La obra de Calvino está organizada sistemáticamente, abordando una serie de cuestiones teológicas como la naturaleza de Dios, la caída de la humanidad, el papel de Cristo como Redentor y los medios de gracia a través de los sacramentos. Con su rigurosa estructura lógica y la clara articulación de complejas ideas teológicas, las "Institutas" no sólo influyeron en la Reforma del siglo XVI, sino que sentaron las bases de la teología protestante, influyendo en innumerables denominaciones y debates teológicos en los siglos posteriores. La insistencia de Calvino en la necesidad de la fe y la gracia de Dios en el proceso de salvación sigue resonando en el pensamiento cristiano actual, haciendo de los "Institutos de la Religión Cristiana" no sólo un documento histórico, sino también un testimonio vivo de las implicaciones de la doctrina reformada para la fe y la práctica de los creyentes.
¿Qué doctrina se destaca como central en la teología de Calvino?
A) Autoridad papal
B) Soberanía de Dios
C) Libre albedrío
D) Transubstanciación
- 2. ¿Qué argumenta Calvino sobre el papel de las Escrituras?
A) Puede ser suplantada por la tradición.
B) No es necesario para comprender a Dios.
C) Debe ser interpretado por la jerarquía eclesiástica.
D) Es la máxima autoridad en materia de fe.
- 3. Según Calvino, ¿cómo deben vivir los cristianos?
A) En estricto cumplimiento de la tradición.
B) De acuerdo con los mandamientos de Dios y la fe.
C) En busca del placer individual.
D) Siguiendo ciegamente a los líderes de la iglesia.
- 4. ¿Qué dice Calvino sobre los sacramentos?
A) Son signos de la gracia de Dios.
B) Deben incluir ceremonias elaboradas.
C) Deben considerarse meros símbolos.
D) Son esenciales para la salvación.
- 5. ¿Qué ciudad fue fundamental para la Reforma de Calvino?
A) Wittenberg
B) Ginebra
C) Zúrich
D) París
- 6. La opinión de Calvino sobre la Cena del Señor es que es un:
A) Ritual sin significado real.
B) Presencia espiritual, no física, de Cristo.
C) Simple recuerdo histórico.
D) Sólo acto simbólico.
- 7. ¿Qué dice Calvino sobre el gobierno civil?
A) Sólo debe aplicar la ley religiosa.
B) Es inherentemente corrupto e innecesario.
C) Es irrelevante para la vida cristiana.
D) Está ordenada por Dios para mantener el orden.
- 8. ¿Cómo ve Calvino la naturaleza humana después de la caída?
A) Es capaz de lograr la salvación por sí misma.
B) Es totalmente depravado sin la gracia divina.
C) Conserva la capacidad del bien.
D) Esencialmente no se ve afectada por el pecado.
- 9. ¿Cuál es la finalidad de la vida cristiana, según Calvino?
A) Para establecer el poder mundano.
B) Alcanzar la felicidad personal.
C) Adquirir conocimientos y sabiduría.
D) Para glorificar a Dios.
- 10. ¿Cómo clasificó Calvino los mandamientos de Dios?
A) En tres grupos: moral, ceremonial y civil.
B) En dos tablas: deberes para con Dios y deberes para con el prójimo.
C) Como obsoleto para los creyentes del Nuevo Testamento.
D) En siete leyes distintas.
- 11. ¿Qué dice Calvino sobre la oración?
A) Es sólo para ocasiones especiales.
B) Es esencial para la comunión con Dios.
C) Es un ritual que debe realizarse sin pensar.
D) Es opcional para los cristianos.
- 12. ¿Qué papel desempeña la fe en la justificación, según Calvino?
A) Es el medio por el cual recibimos la justicia de Cristo.
B) Es secundario a las buenas obras.
C) Generalmente es insuficiente sin la ley.
D) Es ante todo una experiencia emocional.
- 13. ¿Cómo interpreta Calvino la ley del Antiguo Testamento?
A) Como irrelevante para los cristianos de hoy.
B) Como un conjunto de normas sin significado aplicable.
C) Como guía para una vida recta, realizada en Cristo.
D) Como un artefacto histórico sin valor espiritual.
- 14. ¿En qué año se publicó la primera edición de los "Institutos"?
A) 1559
B) 1529
C) 1536
D) 1541
- 15. ¿Con qué acrónimo se resume a menudo el sistema teológico de Calvino?
A) TULIP
B) FUERZA
C) GRACE
D) CINCO
- 16. ¿En qué movimiento tuvo Calvino una influencia significativa?
A) La Ilustración
B) La Reforma
C) La Contrarreforma
D) El Renacimiento
- 17. ¿Qué importante término teológico popularizó Calvino?
A) Encarnación
B) Transfiguración
C) Epifanía
D) Predestinación
- 18. ¿Qué práctica de la vida cristiana destacó Calvino?
A) Meditación
B) Peregrinación
C) Reliquias
D) Oración
- 19. ¿En qué lengua se escribieron principalmente las "Institutas" de Calvino?
A) Alemán
B) Hebreo
C) Griego
D) Latín
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