La naturaleza de Cristo: plenamente humana y plenamente divina
  • 1. La naturaleza de Cristo es una doctrina profunda e intrincada que encapsula la existencia dual de Jesús como plenamente humano y plenamente divino. Este concepto teológico, conocido como la unión hipostática, afirma que en la persona de Jesucristo coexisten dos naturalezas sin confusión, cambio, división ni separación. Como plenamente humano, Cristo experimentó toda la gama de emociones y desafíos humanos; nació de la Virgen María, vivió una vida llena de pruebas y tentaciones, y finalmente enfrentó el sufrimiento y la muerte. Su humanidad le permite relacionarse con nuestras luchas, demostrando empatía y comprensión hacia la condición humana. Por el contrario, su plena divinidad afirma que Él es el Hijo eterno de Dios, coigual y consustancial con el Padre, que posee atributos divinos como la omnipotencia, la omnisciencia y la inmutabilidad. Esta naturaleza divina es esencial para la salvación que Él ofrece, ya que solo alguien que es a la vez Dios y hombre puede mediar entre la humanidad y lo Divino, satisfaciendo los requisitos de la justicia y extendiendo la gracia. La intersección de sus naturalezas está bellamente entretejida en la narrativa de los Evangelios, donde sus milagros, enseñanzas y, en última instancia, su resurrección revelan el misterio de su identidad. Por lo tanto, la naturaleza de Cristo no es una mera abstracción teológica, sino una verdad fundamental que da forma a la comprensión cristiana de la redención, el amor de Dios y la promesa de vida eterna, invitando a los creyentes a abrazar la plenitud de su divinidad mientras navegan por las realidades de la experiencia humana. ¿Qué doctrina afirma que Jesús es a la vez plenamente humano y plenamente divino?
A) Unión hipostática
B) docetismo
C) Nestorianismo
D) arrianismo
  • 2. ¿Qué Evangelio enfatiza la humanidad de Jesús a través de relatos detallados de su vida?
A) John
B) Mateo
C) Lucas
D) Marca
  • 3. ¿Cuál es el término para la naturaleza divina de Cristo?
A) Soma
B) Neumático
C) Antropos
D) Logotipos
  • 4. ¿Qué acontecimiento se celebra como la encarnación de Cristo?
A) Ascensión
B) Pentecostés
C) Pascua de Resurrección
D) Navidad
  • 5. ¿De qué manera las tentaciones de Cristo reflejaron su naturaleza humana?
A) Él no podía comprender la tentación.
B) Era inmune a la tentación.
C) Él era completamente divino durante la tentación.
D) Se enfrentó a luchas y decisiones reales.
  • 6. ¿Qué título enfatiza la existencia eterna de Jesús como Dios?
A) Hijo de Dios
B) Hijo del hombre
C) Salvador
D) Rey de reyes
  • 7. ¿Qué versículo afirma que el Verbo se hizo carne?
A) Juan 1:14
B) Hebreos 1:3
C) Filipenses 2:7
D) Colosenses 2:9
  • 8. ¿Qué aspecto de la vida de Cristo muestra su autoridad divina?
A) Milagros
B) Soledad
C) Desempleo
D) Sufrimiento
  • 9. ¿Cómo se explica la impecabilidad de Cristo en la teología cristiana?
A) Fue educado por los mejores maestros.
B) No tenía madre humana.
C) Fue concebido por obra del Espíritu Santo.
D) Evitó toda tentación.
  • 10. ¿Cuál es el significado de la crucifixión de Cristo en relación con su naturaleza dual?
A) Proporcionó expiación por los pecados de la humanidad.
B) Demostró su rechazo a ser humano.
C) Demostró que Él era sólo un ser humano.
D) Demostró su poder divino.
  • 11. ¿Qué significa el término 'Emmanuel'?
A) Salvador del mundo
B) Dios por encima de nosotros
C) Luz del mundo
D) Dios con nosotros
  • 12. ¿Cuál era la manera principal de enseñar de Jesús?
A) Parábolas
B) Filosofía
C) Ley
D) Milagros
  • 13. ¿Para demostrar qué aspecto de su naturaleza realizó Jesús milagros?
A) Su formación académica
B) Su autoridad divina
C) Sus limitaciones humanas
D) Su poder político
  • 14. ¿Cuál fue el significado de la Transfiguración?
A) Fue su último milagro.
B) Reveló la gloria divina de Jesús.
C) Marcó su punto de inflexión.
D) Mostró sus debilidades humanas.
  • 15. ¿Qué libro del Nuevo Testamento se centra en la divinidad de Cristo?
A) Hechos
B) Revelación
C) Judas
D) John
  • 16. ¿Qué enseña Filipenses 2:5-7 acerca de Jesús?
A) Él impuso su reinado.
B) Él permaneció divino sin interacción humana.
C) Él reveló su poder sobre los ángeles.
D) Se humilló a sí mismo haciéndose hombre.
  • 17. ¿Qué término describe la creencia de que Jesús sólo parecía humano pero no lo era?
A) docetismo
B) Monofisismo
C) arrianismo
D) Nestorianismo
  • 18. ¿Qué significó la resurrección de Jesús en términos de su naturaleza?
A) Victoria sobre el pecado y la muerte.
B) Un mero regreso a la vida.
C) Una señal solamente de poder.
D) Prueba de sus limitaciones humanas.
  • 19. ¿Qué acontecimiento marca el inicio del ministerio público de Jesús?
A) Ascensión
B) Bautismo
C) Transfiguración
D) Tentación
  • 20. ¿Qué doctrina sostiene que María dio a luz a Jesús siendo virgen?
A) Virginidad perpetua
B) Inmaculada concepción
C) Encarnación
D) Maternidad divina
  • 21. ¿Qué título significa 'Ungido' o 'Mesías'?
A) Rabino
B) Caballero
C) Cristo
D) Salvador
  • 22. ¿Qué figura del Antiguo Testamento prefigura a Jesús en el sacrificio?
A) David
B) Abrahán
C) Moisés
D) Salomón
  • 23. ¿Cuál es la fuente principal de las enseñanzas acerca de la naturaleza de Cristo?
A) Los apócrifos
B) El Corán
C) El Antiguo Testamento
D) El Nuevo Testamento
  • 24. ¿Qué concilio afirmó que Jesús es a la vez plenamente divino y plenamente humano?
A) Calcedonia.
B) Éfeso.
C) Constantinopla.
D) Nicea.
  • 25. ¿Qué término de seminario se refiere al papel de Jesús como salvador?
A) Cristología.
B) Escatología.
C) Soteriología.
D) Neumatología.
Examen creado con That Quiz — donde se hacen ejercicios de matemáticas y más.