- 1. After Virtue, de Alasdair MacIntyre, es una obra fundamental de filosofía moral y política, publicada por primera vez en 1981, que critica el estado del pensamiento ético moderno y aboga por un retorno a la ética aristotélica. MacIntyre sostiene que el discurso moral contemporáneo está fragmentado y carece de un marco coherente, lo que conduce a debates irracionales sobre cuestiones éticas en los que los desacuerdos parecen insalvables. Explora el desarrollo histórico de las teorías éticas, centrándose especialmente en el impacto de la Ilustración sobre la filosofía moral, que según él cortó la conexión entre la moral y las prácticas que dan sentido a la vida. MacIntyre subraya la importancia de la virtud y la comunidad en el razonamiento moral, afirmando que la comprensión ética debe estar arraigada en narraciones y tradiciones compartidas. Introduce el concepto de "prácticas" como formas socialmente establecidas de actividad humana cooperativa junto con la idea de "virtud" como los rasgos de carácter necesarios para sobresalir en estas prácticas. A lo largo del libro, MacIntyre ilustra cómo podrían superarse las incertidumbres morales del mundo contemporáneo revitalizando las tradiciones de la ética de la virtud, fomentando el sentido de comunidad y comprendiendo los conceptos morales en el contexto histórico de su desarrollo. En última instancia, After Virtue sirve tanto de crítica de la modernidad como de invitación a reexaminar nuestras vidas morales a través de la lente de la investigación histórica y filosófica.
¿Cuál es el tema principal de "After Virtue" de Alasdair MacIntyre?
A) Defensa del utilitarismo
B) Panorama de la filosofía antigua
C) Apoyo a la ética kantiana
D) Crítica de la filosofía moral moderna
- 2. Según MacIntyre, ¿qué ha llevado a una crisis de la ética?
A) El auge del capitalismo
B) La influencia de la tecnología
C) El declive de la religión
D) La fragmentación de las tradiciones morales
- 3. ¿Qué cree MacIntyre que ha sustituido a la ética de la virtud en la sociedad moderna?
A) Estoicismo
B) Pragmatismo
C) Emotivismo
D) Racionalismo
- 4. En "Después de la virtud", MacIntyre analiza la importancia de ¿qué figura histórica?
A) Platón
B) Kant
C) Nietzsche
D) Aristóteles
- 5. ¿Qué sugiere MacIntyre que es necesario para una comunidad moral?
A) Prácticas y tradiciones compartidas
B) Autonomía individual
C) Leyes universales
D) Cooperación económica
- 6. Según MacIntyre, el liberalismo moderno es insuficiente porque carece de ¿qué?
A) Un marco normativo
B) Una concepción de la buena vida
C) Apoyo empresarial
D) Avances tecnológicos
- 7. ¿Qué concepto destaca MacIntyre en la filosofía moral?
A) Deber
B) Virtud
C) Derecha
D) Felicidad
- 8. En opinión de MacIntyre, ¿qué papel desempeña la tradición en la ética?
A) Fomenta la jerarquía
B) Proporciona un contexto para el conocimiento moral
C) Es irrelevante en la ética moderna
D) Limita la creatividad moral
- 9. ¿Qué término utiliza MacIntyre para describir una tradición moral?
A) Una forma de contrato social
B) Un conjunto de argumentos históricamente extendidos y socialmente encarnados
C) Una ley universal
D) Una teoría ética abstracta
- 10. ¿Qué argumenta MacIntyre sobre la identidad moderna?
A) Está firmemente establecida y es estable
B) A menudo es fragmentaria e incoherente.
C) Debe centrarse en el individualismo
D) Se define principalmente por la situación económica
- 11. ¿Qué significa "el filósofo como agente moral" en el argumento de MacIntyre?
A) Los filósofos deben defender la objetividad científica
B) Los filósofos son siempre subjetivos
C) Los filósofos deben comprometerse con las tradiciones morales prácticas
D) Los filósofos deben permanecer al margen de la sociedad
- 12. ¿Qué obra se considera a menudo una respuesta a "After Virtue"?
A) Utilitarismo de John Stuart Mill
B) Fundamentos de la metafísica de la moral de Kant
C) La naturaleza de la justicia de John Rawls
D) Las fuentes del yo de Charles Taylor
- 13. ¿A qué periodo histórico hace referencia MacIntyre como punto de inflexión para la ética de la virtud?
A) La Edad Media.
B) La Ilustración.
C) La Revolución Industrial.
D) El Renacimiento.
- 14. ¿Qué teoría ética critica MacIntyre por centrarse en las consecuencias?
A) Deontología.
B) Ética de la virtud.
C) Utilitarismo.
D) Teoría del derecho natural.
- 15. ¿Qué obra de qué filósofo critica MacIntyre por no incorporar la virtud?
A) Hume.
B) Kant.
C) Smith.
D) Aristóteles.
- 16. ¿Qué opina MacIntyre sobre la relación entre virtud y bienes?
A) Los bienes son sólo recompensas externas.
B) Las virtudes son irrelevantes para los bienes.
C) La virtud y los bienes son opuestos.
D) Las virtudes son parte integrante de la consecución de los bienes internos.
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