- 1. Tattvachintamani, compuesto por el eminente filósofo Gaṅgeśa durante el siglo XIV, es una obra fundamental de la filosofía india que sirve de piedra angular de la escuela Nyaya de lógica y epistemología. Este tratado explora meticulosamente cuestiones fundamentales relativas a la naturaleza de la realidad, la percepción, el conocimiento inferencial y los medios para adquirir un conocimiento válido (pramana). El riguroso análisis de Gaṅgeśa distingue entre diversas formas de conocimiento, como la percepción (pratyaksha), la inferencia (anumana) y el testimonio (sabda), elaborando su significado epistemológico y sus interrelaciones. A través de un método dialéctico, el texto aborda numerosos argumentos y contraargumentos filosóficos, fomentando un rico discurso que no sólo defiende la perspectiva Nyaya, sino que también critica los puntos de vista opuestos, en particular los de las tradiciones Advaita Vedanta y budista. Tattvachintamani destaca por sus definiciones claras, su rigor lógico y el amplio uso de ejemplos, lo que lo convierte tanto en un importante recurso académico como en una guía práctica para estudiantes y estudiosos. La obra ha sido alabada por su enfoque sistemático y la profundidad de su análisis, asegurando el legado de Gaṅgeśa como uno de los pensadores más destacados en la tradición de la filosofía india, influyendo en generaciones de filósofos posteriores.
¿Quién es el autor de Tattvachintamani?
A) Śaṅkara
B) Madhva
C) Rāmānuja
D) Gaṅgeśa
- 2. ¿En qué filosofía se sitúa principalmente Tattvachintamani?
A) Yoga
B) Samkhya
C) Vedanta
D) Nyaya
- 3. Tattvachintamani explora la naturaleza de ¿qué?
A) Espacio
B) Tiempo
C) Idioma
D) Realidad
- 4. ¿Qué concepto aborda Tattvachintamani?
A) Estética
B) Epistemología
C) Ética
D) Política
- 5. ¿Cuál es el principal objetivo de Tattvachintamani?
A) Para hablar del karma
B) Para explicar la devoción
C) Establecer conocimientos válidos
D) Analizar la poesía
- 6. ¿Qué defiende Gaṅgeśa en Tattvachintamani?
A) La validez de la inferencia
B) La autoridad de las Escrituras
C) La existencia de Dios
D) El concepto de alma
- 7. ¿A qué se refiere Pramana en Tattvachintamani?
A) Camino religioso
B) Medios de conocimiento
C) Iluminación espiritual
D) Deber moral
- 8. ¿La recepción de Tattvachintamani fue significativa para qué campo?
A) Política india
B) Lógica india
C) Arte indio
D) Medicina india
- 9. ¿En qué lengua se escribió originalmente el Tattvachintamani?
A) Pali
B) Sánscrito
C) Tamil
D) Hindi
- 10. ¿Qué tema principal examina Tattvachintamani?
A) Naturaleza de la percepción
B) El poder de los reyes
C) Papel de los rituales
D) Ciclo de renacimiento
- 11. Gaṅgeśa es conocido por sus contribuciones a ¿qué?
A) Ética
B) Lógica
C) Devoción
D) Memoria
- 12. ¿En qué siglo se compuso Tattvachintamani?
A) Siglo X
B) Siglo XV
C) Siglo XIV
D) Siglo XII
- 13. En el Tattvachintamani, ¿cuál es el objetivo último del conocimiento?
A) Potencia
B) Riqueza
C) Liberación (moksha)
D) Fama
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