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COE 1101
Contribuido por: Beltrán Sede A JM 2021
  • 1. El planteamiento central que plantea el autor es:
A) Baudelaire con sus letras no pudo cambiar la vida de su país.
B) La revolución francesa derramó mucha sangre en busca de la libertad.
C) Baudelaire le recordó a Francia su grandeza perdida a través de sus letras.
D) Los franceses vivían en un mundo armonioso que Baudelaire no le gustaba.
  • 2. Acerca del título, en el texto se concluye que
A) Baudelaire fue un ícono de la cultura italiana.
B) Baudelaire estaba en contra de las revoluciones, prefería que todo siguiera igual.
C) Baudelaire hizo de nuevo una revolución en su país con las letras.
D) Baudelaire le hizo que Francia volviera a la esclavitud.
  • 3. Con la descripción de "Las flores del mal" el autor pretende principalmente
A) que esta antología poética es una gran obra del siglo XXI
B) que entendamos que la obra del poeta francés cambió la manera de percibir el mundo.
C) que aprendamos un poco más sobre esta novela francesa.
D) que reconociéramos la obra de este poeta galés.
  • 4. A partir de los planteamientos del texto, se puede inferir que el autor coincidiría con la idea de que
A) Francia es un país subdesarrollado gracias a la cultura que maneja.
B) El capitalismo hizo que la cultura y el arte fueran primero que los números y los monopolios.
C) A través de las palabras podemos influir mucho en las personas, cambiando su manera de percibir el mundo.
D) La revolución francesa fue un éxito total que hizo del mundo un sitio peor para vivir.
  • 5. Para el desarrollo argumentativo del texto, acerca de la relación entre el poeta y la Francia de su época es clave
A) la descripción que hace de una maquinaria siniestra y de resignación que se instaló en la sociedad.
B) cuando habla de la negación de la libertad que se vivía en la Italia de esa época.
C) la manera en que Baudelaire rompió a cantar y lo que dijo no se parecía para nada a la corrección ni a la moderación.
D) la narración en que se cuenta la manera en que despilfarraba su fortuna.
  • 6. Si el texto habla del año 1850 ¿De qué siglo estamos hablando?
A) Siglo XXI
B) Siglo XVIII
C) Siglo XIX
D) Siglo XX
  • 7. En el texto cuando habla de los que salpicaban con manchas los pentagramas, se refiere a los
A) literatos
B) cantantes de opera
C) actores
D) músicos
  • 8. En el sexto párrafo se destaca principalmente
A) el pensamiento del poeta francés en cuanto a la manera en que debemos ver el mundo.
B) el cumplimiento de horarios y pago de cuotas es el sentido de la vida.
C) la esclavitud que reinaba en esa época haciendo tristes los días.
D) la necesidad de un gendarme para que nos vigile y proteja.
  • 9. El título adquiere en el contexto del artículo un carácter
A) paradójico, porque el arte estaba encima de los bancos y el ejército en esa época.
B) denotativo, en el sentido de que Baudelaire atacó los cimientos de su patria confundida y engañada.
C) analógico, ya que la revolución no es necesaria porque todo estaba bien en esa época.
D) contrario, porque un poeta no puede hacer una revolución.
  • 10. Cuando el autor afirma que "su lenguaje era bello y vigoroso pero además continuamente desafiante" está diciendo en otras palabras que
A) La poesía no puede ser bella y desafiante a la vez.
B) El ensayista francés era malo para la poesía pero bueno redactando.
C) Baudelaire mezclaba el excelente manejo de las palabras con un tono retante ante lo establecido.
D) El poeta francés describía la fealdad con un lenguaje poco armonioso.
  • 11. En el texto, el concepto "la otra revolución francesa" está asociada semánticamente con
A) una nueva insurrección que debía acontecer para buscar de nuevo la Libertad.
B) seguir con la misma vida que se instauró después de la primera revolución.
C) la manera en que Francia mejoró su calidad de vida por el poeta galés.
D) la manera en que Francia perdió el rumbo al no apoyar a sus gobiernos.
  • 12. ¿Por qué se siente la huella de Baudelaire por todas partes?
A) la pasión por la literatura, en la curiosidad por el mundo y el refinamiento de la vida.
B) en la complejidad del debate intelectual, en la indignación ciudadana, en el amor por el arte y la pasión por la literatura, en la curiosidad por el mundo.
C) en la libertad, en la complejidad del debate intelectual, en la indignación ciudadana, en el amor por el arte y la pasión por la literatura, en la curiosidad por el mundo y el refinamiento de la vida.
D) en la libertad, en la complejidad del debate intelectual, en la indignación ciudadana.
  • 13. La frase "Los que reducían el milagro de la realidad a lo apenas medible y negociable eran los locos verdaderos", se refiere a
A) los gobiernos, militares y banqueros.
B) los artistas, poetas y cantantes.
C) los jardineros, obreros y aseadores.
D) los meseros, barrenderos y pintores.
  • 14. En el texto cuando hablan de la caridad oportunista, se refieren a
A) las personas que ayudan a los pobres pero esperando a recibir algo más grande a cambio.
B) las iglesias que ayudan a los pobres por el mensaje de Jesús.
C) los ricos que ayudan de todo corazón para tener una mejor sociedad.
D) las fundaciones sin ánimo de lucro que hacen labores sociales.
  • 15. Cuando dicen que Baudeleire se alzó contra la sordidez de la visa se refiere a
A) lo bello que andaba en Francia en ese momento.
B) lo miserable que era esa época
C) lo espléndido que acontecía en ese tiempo.
D) lo tranquilo que ra vivir en la Europa medieval.
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