A) Procesos de etnogènesis en curso en toda la región B) Activismo juvenil en favor de las lenguas originarias C) Creciente atenciòn a la revitalizaciòn cultural y lingüística D) Pagar en efectivo a todas las personas que hablen lengua originaria E) Brindarles un puesto laboral por ser nativo hablantes de lenguas originarias
A) Hasta el fin de nuestros dias deberé cuidarte B) Curriculos nacionales "base" eurocentrados., C) Por la culpa de Eva nos expulsaron del árbol del conocimiento D) Escaso uso vehicular de las lenguas indígenas E) Educación remedial y compensatoria solo para educandos indígenas
A) Educación flexible, tolerante y comprensiva B) Derechos al territorio, cultura, lengua y bienestar y la necedidad de un abordaje integral de la educación C) Alude a la construcción de un concepto de colonialidad D) Educación con pertinencia cultural y lingüística como derecho colectivo E) Expansión vertical de la cobertura porque lamentablemente no se puede educar a todos
A) Hay propuestas totalmente nuevas como es la educación intracultural, intercultural y plurilingüe B) Desconexiòn con las organizaciones indígenas y los liderazgos comunitarios C) Insuficiente investigación sobre los logros y dificultades en la aplicación de la EIB D) El currículo tal cual ya está aprobado, sólo se debe aplicar E) La EIB es sólo para ámbito rural
A) Falso B) Verdadero
A) Interrupción de la transmisión intergeneracional e incumplimiento gubernamental de la legislación vigente y de los estándares internacionales de derechos humanos. B) Se observa una migración hacia áreas urbanas C) Monolingüismo indigena en retirada, avance del bilingüismo y del monolingüismo en castellano D) Ingreso de las TIC a las comunidades nativas E) No todo aquel autoidentificado como indígena habla un idioma originario
A) En Argentina el 99% y Perú el 25% se autoidentica como originario B) 550 idiomas indìgenas pertenecientes a 99 familias C) 826 Pueblos indígenas D) 58 millones se autoidentifican como indígenas E) El Arawak sòlo esta integrado por Ashaninka
A) Falso B) Verdadero
A) Apropiación de la lengua escrita en la lengua materna B) El escaso uso vehicular de las lenguas indígenas es una de las dificultades para la EIB C) Los espacios no son limitados y se puede incluir saberes locales, filosofía, tecnología y practicas indigenas D) La EIB en Perú se encuentra en implementación para todaxs los estudiantes en ámbito rural y urbano E) Nunca habrá ningún cuestionamiento a la ontológia del conocimiento escolar y académico porque es totalmente pertinente.
A) El énfasis se ha colocado en la transmisión de saberes intergeneracionales B) Se observa un agotamiento excesivo en los modelos oficiales de EIB C) Desconexiòn con las organizaciones indigenas y liderazgos comunitarios D) La interculturalidad para todos es una promesa cumplida E) La EIB es resultado del reconocimiento del Estado Peruano con las poblaciones indígenas |