- 1. Estudia la conducta humana valiosa, debida y obligatoria definiendo qué es lo bueno desde el carácter teórico
A) Ética
B) Moral
C) Eugenesia
D) Bioética
- 2. Identifica el placer con el bien y concibe la felicidad en el marco de una vida placentera teniendo en cuenta que según Aristipo: “el placer trata de la ausencia de pesar del alma, el cual es el objetivo que debe seguir todo ser humano”
A) Iusnaturalismo ético
B) Estoicismo
C) Eudonismo
D) Hedonismo
- 3. Concibe como norma moral aquella que es aceptable por la comunidad de diálogo, cuyos participantes tienen los mismos derechos y mantienen relaciones de libertad e igualdad, esto es, a la que se llega a través del diálogo y no del monólogo
A) Intelectualismo moral
B) Ética Discursiva
C) Iusnaturalismo ético
D) Formalismo
- 4. Sus principios son: No maleficencia, Justicia, Beneficencia y Autonomía o libertad de decisión
A) Eugenesia
B) Moral
C) Bioética
D) Ética
- 5. Se define como buena muerte o muerte digna
A) Heurística
B) Eugenesia
C) Eutanasia
D) Eudonismo
- 6. Se define como bien nacer
A) Eugenesia
B) Eutanasia
C) Eudonismo
D) Heurística
- 7. Conjunto de comportamientos o normas que solemos aceptar como válidos y que son adquiridos por hábito
A) Ética
B) Bioética
C) Eugenesia
D) Moral
- 8. Implica reconocer mis vivencias y aprendizajes del pasado para plantearme metas realistas a futuro de acuerdo a las dimensiones del ser
A) Proyecto de vida
B) Huellas de sentido
C) Objetivos de vida
D) Marcadores de logro
- 9. Son dimensiones del ser que permiten fortalecer las competencias genéricas y específicas del profesional de la policía
A) Socio-afectiva, laboral, física, deontológica
B) Física, deontológica, intelectual, socio-afectiva
C) Intelectual, socio-afectiva, laboral, física
D) Deontológica, Intelectual, socio-afectiva, laboral, física
- 10. Es la capacidad de ponerse en el lugar del otro, comprendiendo su postura, emociones y pensamientos pero no desde nuestra perspectiva sino desde la perspectiva del otro
A) Ética
B) Inteligencia emocional
C) Asertividad
D) Empatía
- 11. Se utiliza comúnmente para indicar toda tendencia de pensamiento que afirme la centralidad, el valor, la dignidad del ser humano, o que muestre una preocupación por la vida y la posición del hombre en el mundo
A) Bioética
B) Principios éticos
C) Enfoque humanístico
D) Humanismo
- 12. Se refiere a la claridad de los actos de los hombres y mujeres policías, sin dejar ningún tipo de duda en sus desempeños
A) Idoneidad
B) Transparencia
C) Integridad
D) Deontología
- 13. Hace referencia al comportamiento recto, probo e intachable de los hombres y mujeres policías
A) Idoneidad
B) Deontología
C) Integridad
D) Transparencia
- 14. Señale la ciencia que no se relaciona con la ética
A) Religión
B) Antropología social
C) Derecho
D) Filosofía
- 15. Son tipos de ética menos
A) Deontología
B) Intelectualismo moral
C) Estoicismo
D) Utilitarismo
- 16. Son problemas morales actuales menos
A) La discriminación social
B) El deterioro ecológico
C) El consumismo
D) La poligamia
- 17. Son aspectos básicos de la inteligencia emocional menos
A) Sensación emocional
B) Regulación emocional
C) Capacidad de percibir emociones
D) Comprensión emocional
- 18. Es una rama de la ética que estudia los deberes y obligaciones morales en las profesiones
A) Humanismo
B) Deontología
C) Eugenesia
D) Bioética
- 19. No es una estrategia comunicativas de la policía hacia la sociedad
A) Edificios y estructuras físicas
B) Participación con la comunidad
C) Personas que integran la institución
D) Modelo estándar de control interno
- 20. No es un principio ético institucional
A) Principio de vocación policia
B) Principio de equidad y coherencia
C) Principio de vida
D) Principio de dignidad
- 21. Su premisa es "Conocer el bien es hacerlo"
A) Hedonismo
B) Intelectualismo moral
C) Formalismo
D) Estoicismo
- 22. Consideran la felicidad como el fin de la vida humana y el máximo bien al que se puede aspirar
A) Utilitarismo
B) Emotivismo
C) Hedonismo
D) Eudonismo
- 23. Dice que la moral no debe ofrecer normas concretas de conducta, sino limitarse a establecer cuál es la forma característica de toda norma moral
A) Utilitarismo
B) Formalismo
C) Intelectualismo
D) Ética discursiva
- 24. Se basa en que los juicios morales surgen de las emociones y los sentimientos de aprobación o rechazo que suscitan en nosotros ciertas acciones
A) Utilitarismo
B) Emotivismo
C) Ética discursiva
D) Hedonismo
- 25. Se basa en que las acciones y normas deben ser juzgadas de acuerdo con el principio de utilidad o de máxima felicidad
A) Hedonismo
B) Utilitarismo
C) Intelectualismo moral
D) Eudonismo
- 26. Según este tipo de ética es norma moral aquella que es aceptable por la comunidad de diálogo, cuyos participantes tienen los mismos derechos y mantienen relaciones de libertad e igualdad
A) Hedonismo
B) Intelectualismo moral
C) Ética discursiva
D) Iusnaturalismo
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