A) La ciencia del conocimiento. B) El amor por el conocimiento. C) La búsqueda a las explicaciones míticas. D) El amor a la sabiduría.
A) El sabio. B) El sínico. C) El filósofo. D) El sofista.
A) S. VII B) S. IX C) S. VIII D) S. IV
A) Esquilo y Eurípides. B) Sófocles y Homero C) Anacreonte y Leónidas. D) Hesíodo y Homero
A) Los interpretes de los dioses. B) Los encargados de recopilar todas las aventuras de los dioses y los semidioses. C) El oráculo de los dioses. D) Los mensajeros de los dioses.
A) Relatar el origen de las relaciones familiares y tutelares de los dioses griegos. B) Relatar el origen del hombre y del mundo, a partir de la voluntad de los dioses. C) Contar la forma y las razones por las cuales los dioses griegos se mezclaron con los hombres. D) Relatar el origen del mundo, del hombre y de la genealogía de los dioses, demostrando y ordenando los mitos.
A) Un relato acontecido en un orden cronológico y racional de los orígenes del cosmos, el hombre y los dioses. B) Un compendio de normas morales y éticas. C) Es un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un pasado impreciso. D) Explicación racional de las leyes.
A) Las relaciones políticas y diplomáticas, el surgimiento de la monarquía micénica, y la abolición de la polis. B) El surgimiento de la polis, el intercambio cultural, la imposición de la moneda y el cambio transaccional. C) El poderío marítimo de los griegos, la influencia de la matemática y la hidráulica egipcia, y el buen gobierno micénico. D) El intercambio comercial, la organización social, el desarrollo de la polis, el fin de la monarquía micénica.
A) Al oráculo B) A la nigromancia C) A las runas. D) A las taras.
A) China, Galia y Egipto. B) Tracia, Egipto, Corinto. C) Egipto, India y China. D) Metaponto, Mileto y China.
A) La transmigración del alma. B) El origen del Cosmos. C) El origen de la vida. D) El origen del hombre. |