- 1. Los "Tres Tratados" de Martín Lutero, escritos en 1520, son una colección fundamental de obras que articulan sus puntos de vista teológicos y sus críticas fundamentales a la Iglesia católica, marcando un momento crucial en la Reforma protestante. En estos tratados, Lutero desarrolla conceptos clave como la justificación por la fe, la naturaleza de la libertad cristiana y la autoridad de las Escrituras. El primer tratado, "A la nobleza cristiana de la nación alemana", aborda las responsabilidades sociales y políticas de la nobleza en la promulgación de reformas dentro de la Iglesia. El segundo, "La cautividad babilónica de la Iglesia", critica el sistema sacramental y el control de la Iglesia sobre la gracia divina, abogando por una relación más directa entre el creyente y Dios. El tercer tratado, "La libertad del cristiano", sintetiza las ideas de Lutero sobre la fe y la libertad, proclamando que la verdadera libertad se encuentra en la entrega a Cristo. En conjunto, estos escritos no sólo desafiaron las estructuras religiosas existentes, sino que también inspiraron una oleada de reformas que tendrían implicaciones teológicas, culturales y sociales duraderas en Europa y más allá.
¿En qué año se publicaron los Tres Tratados?
A) 1517
B) 1520
C) 1530
D) 1521
- 2. ¿Cuál es el tema principal de "La libertad de un cristiano"?
A) La autoridad del Papa
B) El papel de la tradición
C) Justificación por la fe
D) La importancia de los sacramentos
- 3. ¿Qué critica "El cautiverio de Babilonia"?
A) Corrupción política
B) Indulgencias
C) El sistema sacramental de la Iglesia
D) Autoridad papal
- 4. ¿En qué tratado trata Lutero de la libertad del cristiano?
A) El cautiverio babilónico
B) Discurso a la nobleza cristiana
C) La libertad de un cristiano
D) Sobre los judíos y sus mentiras
- 5. ¿Qué se destaca en el "Discurso a la nobleza cristiana" de Lutero?
A) Vida monástica
B) Supremacía papal
C) Solemnidad de los rituales
D) El sacerdocio de todos los creyentes
- 6. ¿Quiénes eran los principales destinatarios de los tratados de Lutero?
A) La población en general
B) Monjes y ermitaños
C) El clero y la nobleza cristiana
D) No cristianos
- 7. En "La libertad del cristiano", ¿qué metáfora utiliza Lutero para describir la fe?
A) Viaje
B) Comercio
C) Guerra
D) Matrimonio
- 8. ¿Qué significa "Discurso a la nobleza cristiana"?
A) Apoya la autoridad de la Iglesia
B) Promueve el monacato
C) Reformas en la Iglesia
D) Defensores de la monarquía absoluta
- 9. ¿Qué critica ampliamente Lutero en "La cautividad en Babilonia"?
A) Infalibilidad papal
B) Transubstanciación
C) Sucesión apostólica
D) Celibato del clero
- 10. ¿A quién dirige Lutero el "Discurso a la nobleza cristiana"?
A) El clero
B) El pueblo llano
C) La nobleza alemana
D) El emperador romano
- 11. ¿Qué significa la expresión "sacerdocio de todos los creyentes" en el contexto de Lutero?
A) Sólo los sacerdotes pueden interpretar las Escrituras
B) La nobleza debe gobernar la Iglesia
C) Los laicos deben evitar las discusiones teológicas
D) Todo cristiano tiene acceso directo a Dios
- 12. ¿Qué dos ámbitos distingue Lutero en su visión política?
A) Espiritual y temporal
B) Sagrado y secular
C) Celestial y terrenal
D) Divino y humano
- 13. ¿Cómo ve Lutero las buenas obras en relación con la fe?
A) Como resultado natural de la fe verdadera
B) Como esencial para la justificación
C) Como más importante que la fe
D) Como prueba de rectitud
- 14. ¿Qué sacramento considera Lutero esencial?
A) Órdenes sagradas
B) Bautismo
C) Unción de los enfermos
D) Confesión
- 15. ¿En "La esclavitud de la voluntad", Lutero se opone a los puntos de vista de qué teólogo?
A) Aquino
B) Erasmus
C) Zwingli
D) Calvin
- 16. ¿Qué argumenta Lutero en contra de la venta de qué?
A) Diezmos
B) Reliquias sagradas
C) Indulgencias
D) Bulas papales
- 17. Lutero enfatizó que la fe debe resultar en ¿qué?
A) Indulgencias
B) Miedo al infierno
C) Éxito mundial
D) Buenas obras
- 18. ¿Qué impacto tuvieron los escritos de Lutero?
A) Desencadenó la Reforma
B) Sin impacto significativo
C) Promovió la Inquisición
D) Unificación de la Iglesia Católica
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