A) El amor por el conocimiento. B) La búsqueda a las explicaciones míticas. C) La ciencia del conocimiento. D) El amor a la sabiduría.
A) El sínico. B) El sabio. C) El sofista. D) El filósofo.
A) S. IX B) S. VIII C) S. VII D) S. IV
A) Sófocles y Homero B) Hesíodo y Homero C) Esquilo y Eurípides. D) Anacreonte y Leónidas.
A) Los encargados de recopilar todas las aventuras de los dioses y los semidioses. B) Los mensajeros de los dioses. C) El oráculo de los dioses. D) Los interpretes de los dioses.
A) Contar la forma y las razones por las cuales los dioses griegos se mezclaron con los hombres. B) Relatar el origen del mundo, del hombre y de la genealogía de los dioses, demostrando y ordenando los mitos. C) Relatar el origen del hombre y del mundo, a partir de la voluntad de los dioses. D) Relatar el origen de las relaciones familiares y tutelares de los dioses griegos.
A) Explicación racional de las leyes. B) Un compendio de normas morales y éticas. C) Un relato acontecido en un orden cronológico y racional de los orígenes del cosmos, el hombre y los dioses. D) Es un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un pasado impreciso.
A) El poderío marítimo de los griegos, la influencia de la matemática y la hidráulica egipcia, y el buen gobierno micénico. B) El surgimiento de la polis, el intercambio cultural, la imposición de la moneda y el cambio transaccional. C) El intercambio comercial, la organización social, el desarrollo de la polis, el fin de la monarquía micénica. D) Las relaciones políticas y diplomáticas, el surgimiento de la monarquía micénica, y la abolición de la polis.
A) Al oráculo B) A las taras. C) A las runas. D) A la nigromancia
A) Tracia, Egipto, Corinto. B) Metaponto, Mileto y China. C) China, Galia y Egipto. D) Egipto, India y China.
A) La transmigración del alma. B) El origen del hombre. C) El origen de la vida. D) El origen del Cosmos. |