Le sens et le non-sens par Maurice Merleau-Ponty
  • 1. Quel est l'axe principal de la philosophie de Merleau-Ponty dans "Le sens et le non-sens" ?
A) La nature des vérités mathématiques.
B) L'histoire de la métaphysique.
C) La relation entre la perception et l'existence.
D) Le concept de libre arbitre.
  • 2. Merleau-Ponty critique quel point de vue philosophique ?
A) La vision existentialiste de la liberté.
B) La vision empirique de la connaissance.
C) La vision cartésienne de la conscience.
D) La vision réaliste de la perception.
  • 3. Quelle est la position de Merleau-Ponty sur la réalité objective ?
A) Elle est inexistante.
B) Elle est liée à l'expérience subjective.
C) C'est la vérité ultime.
D) Il s'agit simplement d'une illusion.
  • 4. Dans "Sens et non-sens", qu'entend Merleau-Ponty par "chiasme" ?
A) Technique de peinture.
B) Une forme de dualisme.
C) L'imbrication du sujet et de l'objet.
D) Une méthode de déduction logique.
  • 5. Merleau-Ponty suggère que le sens naît de quoi ?
A) Idées innées.
B) Processus de pensée abstraite.
C) Interactions corporelles avec le monde.
D) Un raisonnement purement logique.
  • 6. Que soutient Merleau-Ponty à propos du rôle du corps dans la perception ?
A) Le corps est un support de perception.
B) Le corps contraint la perception.
C) Le corps n'a pas d'importance.
D) Le corps n'est qu'un réceptacle.
  • 7. Comment Merleau-Ponty envisage-t-il la relation entre la subjectivité et l'objectivité ?
A) La subjectivité est supérieure à l'objectivité.
B) Ils sont mutuellement constitutifs.
C) Ils sont totalement distincts.
D) L'objectivité détermine la subjectivité.
  • 8. De quelle manière Merleau-Ponty applique-t-il la phénoménologie ?
A) Explorer les structures de l'expérience.
B) Développer une théorie scientifique.
C) Critiquer la religion.
D) Établir des vérités métaphysiques.
  • 9. Que suggère Merleau-Ponty sur la nature de la vérité ?
A) Il est statique et absolu.
B) Il ne s'agit que de ce qui est prouvable.
C) Elle est en fin de compte inconnaissable.
D) Elle est dynamique et dépend du contexte.
  • 10. Comment Merleau-Ponty interprète-t-il le rôle de l'art dans l'expérience humaine ?
A) Comme une distraction de la réalité.
B) Comme moyen d'évasion.
C) En tant qu'entreprise purement esthétique.
D) En tant que reflet de la perception incarnée.
  • 11. À quel philosophe influent Merleau-Ponty fait-il référence dans "Le sens et le non-sens" ?
A) Martin Heidegger
B) Friedrich Nietzsche
C) Edmund Husserl
D) Bertrand Russell
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