A) La croyance que la connaissance est principalement acquise par la raison. B) La croyance selon laquelle la connaissance s'acquiert principalement par l'expérience. C) La croyance que le scepticisme est la clé de la connaissance. D) La croyance que la connaissance est subjective.
A) Connaissance indépendante de l'expérience. B) Une connaissance incertaine. C) Une connaissance qui est subjective. D) Connaissance basée sur la perception sensorielle.
A) L'opinion selon laquelle la vérité est inconnaissable. B) L'idée que la vérité correspond à la réalité. C) Le point de vue selon lequel la vérité est subjective. D) Le point de vue selon lequel la vérité est relative.
A) L'idée que la vérité est universelle. B) L'idée que la vérité est inaccessible. C) Le point de vue selon lequel la vérité est ce sur quoi un groupe de personnes s'accorde. D) Le point de vue selon lequel la vérité est relative.
A) Une justification subjective. B) Justification indépendante de l'expérience. C) Justification basée sur la perception sensorielle. D) Justification incertaine.
A) Une justification qui va de soi. B) Justification basée sur l'expérience. C) Justification basée sur l'émotion. D) Justification inhérente à la nature humaine.
A) Les preuves ne sont pas nécessaires pour former des croyances. B) Les preuves peuvent être ignorées dans le processus de raisonnement. C) Les preuves ne font qu'entraver la recherche de la connaissance. D) Les preuves jouent un rôle crucial dans la justification des croyances comme étant vraies ou susceptibles d'être vraies.
A) Le problème de la conciliation de croyances contradictoires. B) Le problème de la distinction entre la vérité et le mensonge. C) Le problème de la recherche d'une base logique pour justifier le raisonnement inductif. D) Le problème de la définition de la vérité absolue.
A) L'idée que la vérité et la connaissance sont absolues. B) Le point de vue selon lequel la vérité et la connaissance sont relatives aux individus ou aux cultures. C) Le rejet de toute forme de connaissance. D) La croyance que le scepticisme est injustifié.
A) La raison n'est pas pertinente dans la recherche de la connaissance. B) La raison fait obstacle à la recherche de la vérité. C) La raison est essentielle dans le processus d'acquisition et de validation des connaissances. D) La raison conduit à des croyances subjectives.
A) La vérité est inaccessible aux êtres humains. B) La vérité est subjective et varie d'une personne à l'autre. C) La vérité est la correspondance entre une proposition et la réalité. D) La vérité est ce sur quoi un groupe de personnes s'accorde.
A) Platon B) Kant C) Aristote D) Descartes |