- 1. Dans la théologie chrétienne, Jésus est souvent considéré comme le nouveau Temple, accomplissant et transcendant profondément le rôle sacré du Temple juif traditionnel. Le Temple de Jérusalem était le lieu central du culte pour le peuple juif, un lieu où résidait la présence de Dieu et où des sacrifices étaient faits pour expier les péchés. Cependant, Jésus, par sa vie, sa mort et sa résurrection, réinterprète ce concept en incarnant la véritable demeure de Dieu parmi l'humanité. Il se présente comme le sacrifice ultime, signifiant la fin de l'ancienne alliance et l'établissement d'une nouvelle par son sang. L'Évangile de Jean souligne cette transformation lorsque Jésus déclare : "Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai", une déclaration qui invite les croyants à le considérer non pas comme un simple élément du système religieux, mais comme l'incarnation même de la présence de Dieu sur terre. Ce changement théologique est repris par l'apôtre Paul, qui parle des croyants comme du corps du Christ, indiquant que la présence de Dieu réside désormais dans la communauté de foi. Ainsi, Jésus redéfinit le culte du Temple, passant d'un lieu de briques et de mortier à une réalité relationnelle et spirituelle, invitant tous ceux qui lui font confiance à participer à cette communion divine, où le culte n'est pas confiné à un espace physique mais est vécu dans la vie quotidienne des croyants, unis dans la foi et dans un but précis.
Quel évangile met l'accent sur le corps de Jésus en tant que Temple ?
A) Matthieu
B) Marque
C) Jean
D) Luc
- 2. Quel était l'objectif du temple dans l'ancien Israël ?
A) Être une demeure pour la présence de Dieu
B) Une place de marché
C) Un bastion politique
D) Un lieu de rencontres sociales
- 3. D'après Jean 2:19, qu'est-ce que Jésus dit qu'il fera du Temple ?
A) L'élargir
B) Reconstruire en un an
C) Détruisez-le et relevez-le en trois jours
D) Le purifier
- 4. Qui Jésus a-t-il prétendu être dans Jean 14:6 ?
A) Le bon berger
B) Le chemin, la vérité et la vie
C) Le pain de vie
D) La lumière du monde
- 5. Comment le livre des Hébreux se rapporte-t-il à Jésus en tant que nouveau temple ?
A) Elle explique que Jésus est le grand prêtre par excellence
B) Il compare Jésus aux prophètes
C) Il présente l'histoire du temple
D) Il décrit les dimensions du temple physique
- 6. Quelle parabole illustre la grâce et le nouvel accès à Dieu par Jésus ?
A) La parabole de la brebis perdue
B) La parabole du bon samaritain
C) La parabole du semeur
D) La parabole du fils prodigue
- 7. Que dit Ephésiens 2:21-22 à propos des croyants dans leur relation avec Dieu ?
A) Il s'agit de l'ancien temple
B) Ils sont éloignés de Dieu
C) Ils sont construits ensemble comme un temple sacré
D) Ils doivent construire de nouveaux sanctuaires
- 8. Que symbolisait le Temple pour le peuple juif ?
A) Force militaire
B) Richesse et pouvoir
C) La présence de Dieu et son alliance avec Israël
D) L'autorité judiciaire
- 9. Dans quel chapitre Jésus fait-il référence à son corps comme étant le Temple ?
A) Matthieu 5
B) Jean 2
C) Luc 9
D) Marc 10
- 10. Comment 1 Pierre 2:5 appelle-t-il les croyants ?
A) Les adeptes de la loi
B) Les adorateurs du temple
C) Des pierres vivantes pour construire une maison spirituelle
D) Nouveaux grands prêtres dans le Temple
- 11. Pourquoi Jésus est-il appelé la pierre angulaire ?
A) Il est issu de la lignée des rois
B) Il est essentiel à la nouvelle structure spirituelle
C) Il a établi une nouvelle loi
D) Il a accompli des miracles importants
- 12. Quel apôtre parle des croyants comme du Temple dans 1 Corinthiens ?
A) Jacques
B) Paul
C) Pierre
D) Jean
- 13. Quel événement a montré que Jésus exprimait son zèle pour le Temple ?
A) Sa crucifixion
B) Sermon sur la montagne
C) Le repas des 5000
D) Purification du temple
- 14. Comment l'Évangile de Matthieu décrit-il le rôle du Temple dans la vie de Jésus ?
A) En tant qu'institution non pertinente
B) En tant qu'accomplissement de la prophétie et de la loi
C) Comme un simple lieu de jugement
D) Un simple lieu de miracle
- 15. Quel est le verset qui dit que Jésus est venu accomplir la Loi et les Prophètes ?
A) Matthieu 5:17
B) Jean 1:17
C) Marc 10:45
D) Luc 4:21
- 16. A quelle typologie Jésus est-il souvent associé en relation avec le Temple ?
A) Le roi
B) Le grand prêtre
C) L'agneau sacrifié
D) Le prophète
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