A) L'histoire de la philosophie B) La nature de l'éthique C) La relation entre la langue et la réalité D) Philosophie politique
A) La connaissance, c'est le pouvoir. B) Je pense, donc je suis. C) Les limites de ma langue signifient les limites de mon monde. D) Le monde est tout ce qu'il y a de plus vrai.
A) Il détermine la manière dont le langage peut représenter la réalité. B) C'est la même chose que la grammaire. C) Elle est liée à des considérations éthiques. D) Cela n'a rien à voir avec le sens.
A) Toutes les déclarations sont subjectives. B) L'ambiguïté est inévitable. C) Seuls les sentiments peuvent être exprimés clairement. D) La clarté du langage est essentielle pour un discours pertinent.
A) Déclarations métaphysiques qui ne peuvent être vérifiées. B) Déclarations descriptives. C) Affirmations empiriques. D) Déclarations sur des vérités logiques.
A) La langue est une forme d'art. B) La langue est une image de la réalité. C) Le langage n'a aucun lien avec la réalité. D) Le langage est purement expressif.
A) Une déclaration morale. B) Une croyance subjective. C) Un état de fait qui est le cas. D) Une opinion partagée par beaucoup.
A) Il est synonyme de sentiments. B) Il est à la base de la structure du langage. C) Elle est considérée comme absurde. D) Cela n'a rien à voir avec la philosophie.
A) En ce qui concerne les états de fait. B) En termes d'accord avec les croyances. C) En tant que réponses émotionnelles. D) Par consensus culturel.
A) Elles se fondent uniquement sur des preuves empiriques. B) Ils n'existent pas. C) Ils sont fondamentalement illimités. D) Ils sont définis par le langage et la logique.
A) La langue façonne et limite la pensée. B) La pensée est indépendante du langage. C) La pensée est un produit du seul langage. D) Le langage et la pensée sont identiques.
A) Toute vérité est subjective. B) Le monde est constitué d'objets simples. C) La connaissance est relative. D) Il n'y a pas de faits.
A) Philosophie expérimentale. B) Philosophie analytique. C) Métaphysique traditionnelle. D) Philosophie naturelle.
A) La structure grammaticale des phrases. B) La structure que les propositions partagent avec les faits. C) Les sous-entendus émotionnels des déclarations. D) Le contexte historique des expressions.
A) C'est l'équivalent du langage scientifique. B) Il exprime des vérités profondes. C) C'est absurde d'un point de vue logique. D) Elle doit être prise au pied de la lettre.
A) Montrer les limites du langage. B) Explorer l'essence de l'expérience humaine. C) Créer un système éthique complet. D) Définir la nature de la réalité.
A) 1932. B) 1921. C) 1918. D) 1925.
A) Sigmund Freud. B) Friedrich Nietzsche. C) Bertrand Russell. D) Karl Marx.
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