A) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban az értelem révén lehet megszerezni. B) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus a tudás kulcsa. C) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban tapasztalat útján szerzik meg. D) Az a meggyőződés, hogy a tudás szubjektív.
A) Bizonytalan tudás. B) Érzékszervi észlelésen alapuló tudás. C) Szubjektív tudás. D) Tapasztalattól független tudás.
A) Az a nézet, hogy az igazság szubjektív. B) Az a nézet, hogy az igazság megismerhetetlen. C) Az a nézet, hogy az igazság megfelel a valóságnak. D) Az a nézet, hogy az igazság relatív.
A) Az a nézet, hogy az igazság egyetemes. B) Az a nézet, hogy az igazság relatív. C) Az a nézet, hogy az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. D) Az a nézet, hogy az igazság elérhetetlen.
A) Az indoklás szubjektív. B) A tapasztalattól független indoklás. C) Az indoklás bizonytalan. D) Érzékszervi érzékelésen alapuló indoklás.
A) Az indoklás ez magától értetődő. B) Az érzelmeken alapuló indoklás. C) Az emberi természet velejárója a megigazulás. D) A tapasztalaton alapuló indoklás.
A) A bizonyítékok döntő szerepet játszanak abban, hogy a hiedelmeket igaznak vagy valószínűleg igaznak igazolják. B) A bizonyítékok csak akadályozzák a tudásra való törekvést. C) Az érvelés során a bizonyítékokat figyelmen kívül lehet hagyni. D) A hiedelmek kialakításához nincs szükség bizonyítékokra.
A) Az igazság és a hazugság megkülönböztetésének problémája. B) Az induktív érvelés igazolására szolgáló logikai alap megtalálásának problémája. C) Az ellentmondó hiedelmek összeegyeztetésének problémája. D) Az abszolút igazság meghatározásának problémája.
A) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás abszolút. B) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás egyénekhez vagy kultúrákhoz viszonyul. C) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus indokolatlan. D) A tudás minden formájának elutasítása.
A) Az értelem akadályozza az igazság keresését. B) Az észnek nincs jelentősége a tudásra való törekvésben. C) Az ész elengedhetetlen a tudás megszerzésének és érvényesítésének folyamatában. D) Az ész szubjektív meggyőződésekhez vezet.
A) Az igazság szubjektív, és személyenként változó. B) Az igazság az emberi lények számára elérhetetlen. C) Az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. D) Az igazság az állítás és a valóság közötti megfelelés.
A) Kant B) Descartes C) Arisztotelész D) Plató |