A) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban az értelem révén lehet megszerezni. B) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus a tudás kulcsa. C) Az a meggyőződés, hogy a tudás szubjektív. D) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban tapasztalat útján szerzik meg.
A) Bizonytalan tudás. B) Szubjektív tudás. C) Érzékszervi észlelésen alapuló tudás. D) Tapasztalattól független tudás.
A) Az a nézet, hogy az igazság megismerhetetlen. B) Az a nézet, hogy az igazság megfelel a valóságnak. C) Az a nézet, hogy az igazság relatív. D) Az a nézet, hogy az igazság szubjektív.
A) Az a nézet, hogy az igazság egyetemes. B) Az a nézet, hogy az igazság elérhetetlen. C) Az a nézet, hogy az igazság relatív. D) Az a nézet, hogy az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért.
A) A tapasztalattól független indoklás. B) Az indoklás szubjektív. C) Az indoklás bizonytalan. D) Érzékszervi érzékelésen alapuló indoklás.
A) Az indoklás ez magától értetődő. B) Az érzelmeken alapuló indoklás. C) A tapasztalaton alapuló indoklás. D) Az emberi természet velejárója a megigazulás.
A) Az érvelés során a bizonyítékokat figyelmen kívül lehet hagyni. B) A hiedelmek kialakításához nincs szükség bizonyítékokra. C) A bizonyítékok csak akadályozzák a tudásra való törekvést. D) A bizonyítékok döntő szerepet játszanak abban, hogy a hiedelmeket igaznak vagy valószínűleg igaznak igazolják.
A) Az induktív érvelés igazolására szolgáló logikai alap megtalálásának problémája. B) Az abszolút igazság meghatározásának problémája. C) Az igazság és a hazugság megkülönböztetésének problémája. D) Az ellentmondó hiedelmek összeegyeztetésének problémája.
A) A tudás minden formájának elutasítása. B) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás egyénekhez vagy kultúrákhoz viszonyul. C) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás abszolút. D) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus indokolatlan.
A) Az ész szubjektív meggyőződésekhez vezet. B) Az ész elengedhetetlen a tudás megszerzésének és érvényesítésének folyamatában. C) Az értelem akadályozza az igazság keresését. D) Az észnek nincs jelentősége a tudásra való törekvésben.
A) Az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. B) Az igazság szubjektív, és személyenként változó. C) Az igazság az emberi lények számára elérhetetlen. D) Az igazság az állítás és a valóság közötti megfelelés.
A) Descartes B) Plató C) Arisztotelész D) Kant |