A) Letteralismo biblico B) Critica storica C) Teologia contestuale D) Interpretazione allegorica
A) La Parola di Dio ispirata B) Un documento storico C) Letteratura culturale D) Un'allegoria
A) Approfondimenti culturali B) Riflessione filosofica C) Solo una guida morale D) Salvezza
A) Il Credo niceno B) La Confessione di Augusta C) La definizione calcedoniana D) La Confessione di Westminster
A) Collaborazione con l'autorità ecclesiastica B) La tradizione come fonte C) La sola Scrittura è sufficiente D) Ragioni di saggezza umana
A) Rettitudine delle opere B) Giustificazione per fede C) Purgatorio D) Sacramentalismo
A) Martin Lutero B) Giovanni Calvino C) Agostino D) Zwingli
A) Il matrimonio B) La Santa Comunione C) Conferma D) Unzione dei malati
A) La ragione è subordinata alla Scrittura B) La Scrittura è irrilevante per la ragione C) La ragione nega la Scrittura D) La ragione è uguale alla Scrittura |