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Il Grande Mandato (Matteo 28:16-20)
Con il contributo di: Rossi
  • 1. La Grande Commissione, riportata in Matteo 28:16-20, è un momento cruciale nella teologia e nell'evangelizzazione cristiana, in cui Gesù, dopo la sua risurrezione, appare ai suoi undici discepoli su una montagna in Galilea e impartisce un mandato profondo che sottolinea la missione della Chiesa. Questo passo articola l'autorità di Gesù affermando: "A me è stata data ogni autorità in cielo e in terra", stabilendo la base divina per l'incarico che segue. Egli incarica i suoi seguaci di "andare dunque e fare discepoli tutti i popoli", sottolineando la chiamata a diffondere il messaggio del Vangelo al di là della comunità ebraica a tutta l'umanità, incarnando uno spirito di inclusione e di espansione globale. La direttiva prevede non solo la predicazione, ma anche il battesimo nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, evidenziando il processo trasformativo di entrare in relazione con Dio attraverso la fede. Inoltre, Gesù ordina ai suoi discepoli di insegnare a questi nuovi credenti a osservare tutto ciò che Egli ha comandato, assicurando così la continuazione dei suoi insegnamenti e la creazione di un fondamento per la vita cristiana. La Grande Commissione si conclude con una profonda promessa della presenza di Cristo: "E certamente io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo", offrendo conforto e rassicurazione ai suoi seguaci che si accingono a questo compito monumentale. Questo passo è quindi visto sia come un incarico per il ministero sia come un promemoria dell'eterna compagnia di Cristo, che modella la missione e la visione delle comunità cristiane attraverso i secoli.

    Che cosa ha ordinato Gesù ai suoi discepoli nella Grande Commissione?
A) Pregare continuamente
B) Il culto nei templi
C) Costruire chiese in ogni città
D) Fare discepoli di tutte le nazioni
  • 2. Quale autorità fu data a Gesù?
A) Autorità solo sui demoni
B) Ogni autorità in cielo e in terra
C) Autorità solo su Israele
D) Nessuna autorità
  • 3. Che cosa viene indicato ai credenti di fare con le persone battezzate?
A) Insegnare loro a obbedire a tutti i comandi
B) Istruirli a digiunare
C) Mandarli in chiesa
D) Lasciateli in pace
  • 4. Come dovevano battezzare i nuovi credenti i discepoli?
A) Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo
B) Solo nel nome di Gesù
C) Nel nome del Profeta
D) Nel nome della Chiesa
  • 5. Quale termine viene usato per indicare il comando dato da Gesù?
A) Il Grande Comandamento
B) La Grande Commissione
C) La grande rivelazione
D) La grande profezia
  • 6. Che cosa significa "discepolo" in questo contesto?
A) Un seguace di Gesù
B) Un insegnante di legge
C) Un membro della sinagoga
D) Un leader nella comunità
  • 7. Che cosa significa "battezzare" nel cristianesimo?
A) Peccare contro Dio
B) Seguire le tradizioni
C) Appartenenza a una chiesa
D) Dichiarazione pubblica di fede
  • 8. Quale frase sottolinea la presenza continua di Gesù?
A) Per sempre
B) Per l'eternità
C) Fino al mio ritorno
D) Fino alla fine dei tempi
  • 9. In che modo la Grande Commissione incoraggia i credenti?
A) Concentrarsi sul guadagno personale
B) Partecipare al piano di salvezza di Dio.
C) Cercare il potere politico
D) Ritirarsi dalla società
  • 10. Che ruolo ha la fede nella Grande Commissione?
A) È solo per i leader
B) Non è necessario
C) È essenziale per il discepolato
D) Dovrebbe essere tenuto nascosto
  • 11. Quale aspetto dell'identità di Gesù è sottolineato nella Grande Commissione?
A) Il suo mistero
B) La sua autorità
C) La sua umiltà
D) La sua ricchezza
  • 12. Quanti discepoli erano presenti durante la Grande Commissione?
A) Cinquecento
B) Settanta
C) Undici
D) Dodici
  • 13. Quale Vangelo contiene la Grande Commissione?
A) Luca
B) Giovanni
C) Marchio
D) Matteo
  • 14. Quale ministero è sottolineato nella Grande Commissione?
A) Guarigione
B) Sacrificare
C) Digiuno
D) Insegnamento
  • 15. In riferimento alla Grande Commissione, cosa simboleggia il "battezzare"?
A) Identificazione con Cristo
B) Entrare in una chiesa
C) Celebrazione di un evento
D) Lavare solo i peccati
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