A) Teologia contestuale B) Critica storica C) Interpretazione allegorica D) Letteralismo biblico
A) Un documento storico B) Un'allegoria C) La Parola di Dio ispirata D) Letteratura culturale
A) Salvezza B) Solo una guida morale C) Riflessione filosofica D) Approfondimenti culturali
A) La Confessione di Augusta B) Il Credo niceno C) La Confessione di Westminster D) La definizione calcedoniana
A) La tradizione come fonte B) Ragioni di saggezza umana C) La sola Scrittura è sufficiente D) Collaborazione con l'autorità ecclesiastica
A) Giustificazione per fede B) Rettitudine delle opere C) Purgatorio D) Sacramentalismo
A) Martin Lutero B) Agostino C) Zwingli D) Giovanni Calvino
A) Il matrimonio B) La Santa Comunione C) Conferma D) Unzione dei malati
A) La Scrittura è irrilevante per la ragione B) La ragione è uguale alla Scrittura C) La ragione nega la Scrittura D) La ragione è subordinata alla Scrittura |