A) El amor por el conocimiento. B) La búsqueda a las explicaciones míticas. C) El amor a la sabiduría. D) La ciencia del conocimiento.
A) El sofista. B) El sínico. C) El filósofo. D) El sabio.
A) S. IX B) S. IV C) S. VIII D) S. VII
A) Sófocles y Homero B) Esquilo y Eurípides. C) Hesíodo y Homero D) Anacreonte y Leónidas.
A) Los encargados de recopilar todas las aventuras de los dioses y los semidioses. B) El oráculo de los dioses. C) Los interpretes de los dioses. D) Los mensajeros de los dioses.
A) Relatar el origen del hombre y del mundo, a partir de la voluntad de los dioses. B) Relatar el origen del mundo, del hombre y de la genealogía de los dioses, demostrando y ordenando los mitos. C) Contar la forma y las razones por las cuales los dioses griegos se mezclaron con los hombres. D) Relatar el origen de las relaciones familiares y tutelares de los dioses griegos.
A) Un relato acontecido en un orden cronológico y racional de los orígenes del cosmos, el hombre y los dioses. B) Es un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un pasado impreciso. C) Explicación racional de las leyes. D) Un compendio de normas morales y éticas.
A) El intercambio comercial, la organización social, el desarrollo de la polis, el fin de la monarquía micénica. B) El surgimiento de la polis, el intercambio cultural, la imposición de la moneda y el cambio transaccional. C) Las relaciones políticas y diplomáticas, el surgimiento de la monarquía micénica, y la abolición de la polis. D) El poderío marítimo de los griegos, la influencia de la matemática y la hidráulica egipcia, y el buen gobierno micénico.
A) Al oráculo B) A las taras. C) A las runas. D) A la nigromancia
A) China, Galia y Egipto. B) Egipto, India y China. C) Metaponto, Mileto y China. D) Tracia, Egipto, Corinto.
A) El origen de la vida. B) La transmigración del alma. C) El origen del Cosmos. D) El origen del hombre. |