A) El amor a la sabiduría. B) El amor por el conocimiento. C) La ciencia del conocimiento. D) La búsqueda a las explicaciones míticas.
A) El filósofo. B) El sabio. C) El sínico. D) El sofista.
A) S. IV B) S. VIII C) S. IX D) S. VII
A) Esquilo y Eurípides. B) Sófocles y Homero C) Anacreonte y Leónidas. D) Hesíodo y Homero
A) Los mensajeros de los dioses. B) Los encargados de recopilar todas las aventuras de los dioses y los semidioses. C) Los interpretes de los dioses. D) El oráculo de los dioses.
A) Contar la forma y las razones por las cuales los dioses griegos se mezclaron con los hombres. B) Relatar el origen del mundo, del hombre y de la genealogía de los dioses, demostrando y ordenando los mitos. C) Relatar el origen del hombre y del mundo, a partir de la voluntad de los dioses. D) Relatar el origen de las relaciones familiares y tutelares de los dioses griegos.
A) Es un relato sagrado acontecido en un tiempo remoto, en un pasado impreciso. B) Un compendio de normas morales y éticas. C) Explicación racional de las leyes. D) Un relato acontecido en un orden cronológico y racional de los orígenes del cosmos, el hombre y los dioses.
A) El poderío marítimo de los griegos, la influencia de la matemática y la hidráulica egipcia, y el buen gobierno micénico. B) El surgimiento de la polis, el intercambio cultural, la imposición de la moneda y el cambio transaccional. C) El intercambio comercial, la organización social, el desarrollo de la polis, el fin de la monarquía micénica. D) Las relaciones políticas y diplomáticas, el surgimiento de la monarquía micénica, y la abolición de la polis.
A) A las runas. B) Al oráculo C) A las taras. D) A la nigromancia
A) Tracia, Egipto, Corinto. B) Metaponto, Mileto y China. C) Egipto, India y China. D) China, Galia y Egipto.
A) La transmigración del alma. B) El origen de la vida. C) El origen del hombre. D) El origen del Cosmos. |