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TEST DE ETICA
Prispevano od: RODRIGUEZ
  • 1. La capacidad de reconocernos causantes de los efectos de nuestros actos es:
A) La libertad
B) La dignidad personal
C) El deber
D) La Culpa
  • 2. El acto de castigar o de premiar a una persona por sus acciones realizadas es:
A) La responsabilidad
B) La Censura
C) La sanción
D) La culpa
  • 3. Carlos, estudiante de 10°, cometió un acto de indisciplina en la clase de química, él fue expulsado de manera inmediata y debía regresar con su acudiente para poder estar nuevamente en clases, ¿qué derecho se le está vulnerando?
A) Recibir educación conforme a la Constitución y ser escuchado.
B) Tener en cuenta las opiniones y recibir un trato respetuoso.
C) Seguir un conducto regular y ser escuchado.
D) Libre expresión y el uso de los recursos naturales.
  • 4. Mi compromiso con la vida “una vida vivida para los demás, es una vida verdaderamente feliz y benéfica; dios ha confiado a los hombres la insigne misión de proteger la vida plena. La vida ya concebida ha de ser salvaguardada con extremos cuidados. De la frase anterior podemos inferir que:
A) Hay que valorar la vida en todas sus dimensiones
B) No hay libertad verdadera donde no se acoge y ama la vida, y no hay vida plena si no en la libertad
C) Una vida verdaderamente feliz y benéfica. Dios ha dado a los hombre la insigne misión de proteger la vida
D) La vida ya concebida ha de ser salvaguardada con extremos cuidados.
  • 5. Más vale perder un minuto de la vida, que la vida en un minuto. Significa que:
A) La vida te da sorpresas, sorpresas te da la vida
B) Hay que aprovechar el tiempo
C) No vayas tan de prisa, que importa que el semáforo esté en alto, respétalo.
D) Debes de arriesgarte a llegar a tiempo
  • 6. Si en el salón de clases mis compañeros quieren pelear
A) Busco rápido una solución para que no peleen
B) Apoyo a mi mejor compañero porque lo quiero
C) Comienzo a hacer barra para que ninguno se deje
D) Busco más amigos para ganarle a los enemigos
  • 7. Si un anciano va a cruzar una avenida y es muy débil
A) Paso primero porque voy de afán
B) Le digo señor: lo puedo ayudar a cruzar la avenida si usted me permite
C) No me preocupa porque no lo conozco
D) No es mi abuelo que se ayude solo
  • 8. Debo vivir de la manera que se me antoje: si o no
A) Si porque todos somos libres
B) No porque la ética es algo que me puede conducir hacia la felicidad y debo decidir correctamente.
C) Si porque es mi vida y nadie puede meterse
D) No porque la ética es un engaño debo buscar otra cosa mejor
  • 9. Escoge la opción que defina más amplia y correctamente que es un ser humano
A) Ser capaz de ser feliz solo
B) Ser vivo con inteligencia que sabe diferenciar el bien del mal por medio la conciencia
C) Ser vivo, que se encuentra sobre la cadena alimenticia
D) Ser vivo con mayor capacidad de adaptación
  • 10. Los elementos que impiden una buena convivencia:
A) No ser religioso, la guerra, no creer en Dios, el desamor
B) Los prejuicios, la Paciencia, la falta de comunicación.
C) La intolerancia, no ser hipócrita, no portarse bien, la incredulidad
D) La enemistad, la intolerancia, la falta de educación.
  • 11. El conflicto presente en el aula te:
A) Hace que dejes todo
B) Permite crecer.
C) Impulsa a buscar alternativas.
D) Motiva a pelear
  • 12. ¿Qué es la convivencia humana?
A) Es la interacción entre seres humanos, buscando el bien común
B) Es el reconocer la diferencias entre personas y marcar diferencias entre todos en busca de mi bienestar.
C) Es el orden impuesto, para que respetando las reglas establecidas por la sociedad se pueda dar la armonía.
D) Es la convivencia de un grupo de personas
  • 13. Elige qué concepto define de forma más correcta que es la dignidad según la ética
A) Es sentirse libre y pleno para tomar tus decisiones y hacer lo que se desee.
B) Derecho otorgado por la Ley que tiene cada ser humano, de ser respetado y valorado como ser individual y social.
C) Es fomentar la paz en la humanidad.
D) Es la propiedad que nos hace valiosos e importantes, en un mundo donde todo se ha convertido en objeto.
  • 14. La necesidad de convivir con los otros para ser plenamente “personas”, es la dimensión humana que denominamos:
A) Apertura al mundo.
B) Interioridad.
C) Proyecto de vida
D) Sociabilidad
  • 15. El aporte de la ética consiste en:
A) Asumir un comportamiento adecuado para la buena convivencia religiosa
B) Unas reglas de cortesía que demuestran nuestro respeto por los demás
C) Las normas básicas de una empresa
D) Establecer una serie de normas como guía de conducta.
  • 16. El hecho de que nadie puede juzgar las acciones de un vegetal o de un animal irracional como acciones morales o inmorales, establece que:
A) El ser humano no puede vivir sin moral
B) Sólo un ser humano es sujeto de actos morales o inmorales.
C) Que la conciencia moral es una función de los seres vivos.
D) Los animales son indecentes.
  • 17. En el campo de la moral se puede decir que un valor es verdadero en función de su capacidad para:
A) Respetar más a los gobiernos.
B) Hacer más humano al hombre.
C) Cuidar lo que se ha adquirido con gran sacrificio y trabajo
D) Para cuidar mejor a la naturaleza.
  • 18. La moral estudia:
A) La forma de expresarse de las personas en una sociedad
B) La forma de actuar del ser humano en un ámbito social
C) La ética de las personas en una sociedad
D) Las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.
  • 19. La ética es algo que estudia:
A) El comportamiento y las acciones de los bebés
B) El comportamiento y las de los seres humanos
C) El comportamiento y las acciones animales
D) El comportamiento y las acciones de los ancianos
  • 20. Las personas al nacer, se encuentran con la cultura, y asumen condiciones que no escogen porque el mundo es diverso. Si esto es así, discriminar a otros porque no son iguales a nosotros, es inadecuado porque:
A) Los seres humanos construyen su identidad en medio de la cultura a la que pertenecen.
B) A los seres humanos que no son como nosotros, en vez de reclamarles el espacio que ocupan, se deben, simplemente, ignorar.
C) Existen sistemas gubernamentales y no gubernamentales, que están obligados a eliminar la diferencia, y eso, por ende, no nos corresponde
D) La desgracia de ser diferente, es una carga que acabará, poco a poco, con la existencia de ese otro.
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