- 1. 1) Fiziksel yasalar; madde ve enerjinin oluşumu, değişimi, yapısı, hareketi ve maddeler arası ilişkilerle ilgili hususlar üzerinde durur. (2) Canlıların üremesi, solunumu, beslenmesi, büyümesi ve gelişmesindeki ölçü ve düzen, fiziksel yasaları oluşturur. (3) Bu yasalar çok sayıda deney, gözlem ve inceleme sonucunda ortaya konulmuştur. Evrenseldir ve her zaman her yerde aynı sonucu verir. (4) Fiziksel yasalar, aynı zamanda fizik, kimya, matematik ve coğrafya gibi bilim dallarının ortaya çıkmasına neden olmuştur.Yukarıdaki paragrafta numaralanmış cümlelerden hangisi anlatımın akışını bozmaktadır?
A) 3
B) 2
C) 1
D) 4
- 2. " Kaza ve kader kavramalarını öğrenmiş, daha doğrusu öğrendiğimi sanmıştım. Mademki Allah her şeyi ezelde takdir ediyor, takdir ettiği şeyleri de zamanı gelince bu takdire uygun olarak yaratıyor. Öyleyse çalışmama ne gerek var? Eğer Allah başarılı olmamı takdir etmişse zaten olurum, diye düşünmeye başlamıştım. Allah kendisine güvenenleri sever diyerek bu düşüncemi de uygulamaya geçirmiş ve derslerimi ihmal etmiştim. "Yukarıdaki gibi düşünen Ali aşağıdaki hadislerden hangisine uygun davranmamıştır?
A) " Önce deveni bağla, sonra Allah’a tevekkül et."
B) Kadere iman eden, kederden emin olur. "
C) Hiç kimse el emeğiyle kazandığından daha hayırlı bir lokma yememiştir.
D) " Sizden birinizin sırtında odun yüklenip satması, dilenmesinden hayırlıdır. "
- 3. İnsanı diğer varlıklardan ayıran en önemli özelliği, aklı ve irade sahibi olmasıdır. İnsan, aklıyla düşünür, araştırır, öğrenir ve bilir. İyiyi kötüden doğruyu yanlıştan ayırt eder. İrade ise insanı tercih etmeye ve tercih ettiğini gerçekleştirmeye yönlendiren güçtür. İnsan aklıyla iyiyi kötüyü bilir, iradesiyle de bunlardan birini seçer ve yapar. Dolayısıyla o yaptıklarını kendi özgür iradesiyle gerçekleştirmektedir ve bu nedenle de yaptıklarından sorumludur. İnsanın irade sahibi olması, onun özgür ve sorumlu olmasını gerektirir.Yukarıdaki metinde aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı yoktur?
A) Sorumluluğun başladığı döneme ne denir?
B) İnsan yaptıklarından niçin sorumludur?
C) Akıl ve iradenin işlevi nedir?
D) İnsanı diğer varlıklardan ayıran özellikler nelerdir?
- 4. Allah her şeyi yerli yerinde yaratmıştır. İnsan ve hayvanları yaratmadan önce, yeryüzünü onların yaşamalarına uygun bir şekilde hazırlamıştır. Hayat, onun yarattığı düzen ve denge içerisinde sürüp devam etmektedir. Allah, insandan evrendeki her şeyi korumasını ve kurduğu dengeyi bozmamasını istemektedir. Aksi hâlde önce insanın bundan zarar göreceğini bildirmektedir.Yukarıdaki metne en uygun ayeti kerime aşağıdakilerden hangisidir?
A) " Geceyi ve gündüzü, Güneşi ve Ayı yaratan odur. Her biri bir yörüngede hareket etmektedir." Enbiyâ suresi 33
B) " Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte) dir. Bitkiler ve ağaçlar secde ederler. Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) O koydu. Sakın dengeyi bozmayın. " Rahmân suresi 5-8
C) " Her şeyi yaratmış, ona bir ölçü, biçim ve düzen vermiştir." Furkân suresi 2
D) " Biz suyu gökten (belirlediğimiz) bir ölçüye göre indiriyor, sonra da onu yeryüzünde tutuyoruz." Mü’minûn suresi 18
- 5. Allah, O’ndan başka ilâh yoktur. Diridir. Her şeyi idare eden yönetendir. O’nu ne uyuklama tutar ne de uyku. Göklerde ve yerde ne varsa o’nundur. İzni olmadan O’nun katında kim şefaat edebilir? O, kullarının yaptıklarını da yapacaklarını bilir. O dilemedikçe insanlar O’nun ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. O’nun Kürsüsü gökleri ve yeri içine alır. Onları koruyup gözetmek kendisine zor gelmez. O, Yücedir, büyüktür.
Yukarıdaki Ayete’l – Kürsi’nin anlamında aşağıdaki konulardan hangisine değinilmemiştir?
A) Allah’tan başka hiçbir ilah olmadığı
B) İbadetlerin ne şekilde yapılacağı.
C) Allah’ın kullarının yaptığı ve yapacağı her şeyi bildiği
D) Gökleri ve yeri koruyup gözetmenin O’na güç gelmediği.
- 6. I- Yüce Allahın evrene koyduğu ölçü ve düzene kader denir.
II- Allah'ın ezelde takdir ettiği şeylerin gerçekleşmesine kaza denir.
III- Kader ve kaza İslam'ın şartlarındandır.
IV- Müslümanlar kader ve kazaya iman ederler.
-Nihat öğretmenin "kader ve kaza" konusuyla ilgili yukarıdaki verdiği bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) III
B) IV
C) II
D) I
- 7. I - " Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur." Necm Suresi 39
II - " Hiç kimse el emeğiyle kazandığından daha hayırlı bir lokma yememiştir. " Hadisi Şerif
III - " Sizden birinizin sırtında odun yüklenip satması, dilenmesinden hayırlıdır. " Hadisi Şerif
IV - " Kararını verdiğin zaman da artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever. " Ali İmran 159
- Yukarıdaki ayeti kerime ve hadisi şeriflerden hangisi farklı bir konuya örnektir?
A) I
B) III
C) II
D) IV
- 8. Allah, insanoğluna akıl ve irade yanında iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan ayırt etmesi için rehber olarak ilahî kitaplar ve peygamberler göndermiştir. Din seçiminde ise insanı özgür bırakmış ve bu konuda şöyle buyurmuştur: "..................................." Yüce Allah bütün insanların inanmasını istemekle birlikte iman konusunu insanın özgür iradesine bırakmıştır.
Yukarıdaki paragrafta noktalı yere aşağıdaki ayetlerden hangisi getirilmelidir?
A) " Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır. "
B) " Allah, hiç kimseye gücünün üstünde bir şey yüklemez."
C) " Hiçbir kimse başkasının günahını yüklenmez."
D) " Gerçekten insan için kendi çalışmasının karşılığından başka bir şey yoktur."
- 9. Allah’ın yarattığı hiçbir şeyde düzensizlik ve dengesizlik görülmez. Allah insandan evreni incelemesini, ondaki uyum ve denge üzerinde düşünmesini istemiştir: " .................... " ayeti bu konuya örnektir.
Yukarıdaki metinde noktalı bölüme aşağıdaki ayetlerden hangisi getirilmelidir?
A) "Gökleri yedi kat yaratan odur. Rahman’ın yaratmasında bir düzensizlik göremezsin. Gözünü çevir de bir bak bir bozukluk görüyor musun?" Mülk suresi 3
B) "Gökten bir ölçüye göre suyu indiren odur. Biz onunla (kupkuru), ölü bir memlekete hayat veririz." Zuhruf Suresi 11
C) "Onlar, ayakta dururken, otururken, yanları üzerine yatarken (her vakit) Allah’ı anarlar, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler (ve şöyle derler:) Rabb’imiz! Sen bunu boşuna yaratmadın. Sen yücesin. Bizi cehennem azabından koru!" Âl-i İmrân suresi 191
D) "Geceyi ve gündüzü, Güneşi ve Ayı yaratan odur. Her biri bir yörüngede hareket etmektedir." Enbiyâ suresi 33
- 10. Allah her şeyi yerli yerinde yaratmıştır. İnsan ve hayvanları yaratmadan önce, yeryüzünü onların yaşamalarına uygun bir şekilde hazırlamıştır. Hayat, onun yarattığı düzen ve denge içerisinde sürüp devam etmektedir. Allah, insandan evrendeki her şeyi korumasını ve kurduğu dengeyi bozmamasını istemektedir. Aksi hâlde önce insanın bundan zarar göreceğini bildirmektedir.
Yukarıdaki metne en uygun ayeti kerime aşağıdakilerden hangisidir?
A) Biz suyu gökten (belirlediğimiz) bir ölçüye göre indiriyor, sonra da onu yeryüzünde tutuyoruz." Mü’minûn suresi 18
B) " Geceyi ve gündüzü, Güneşi ve Ayı yaratan odur. Her biri bir yörüngede hareket etmektedir." Enbiyâ suresi 33
C) " Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte) dir. Bitkiler ve ağaçlar secde ederler. Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) O koydu. Sakın dengeyi bozmayın. " Rahmân suresi 5-8
D) " Her şeyi yaratmış, ona bir ölçü, biçim ve düzen vermiştir." Furkân suresi 2
- 11. " Allah, kimseye gücünün üstünde bir şey teklif etmez. Herkesin kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır. " Bakara Suresi 286
" Kim hidayet yolunu seçerse bunu ancak kendi iyiliği için seçmiş olur, kim de doğruluktan saparsa kendi zararına sapmış olur. Hiç bir günahkâr başkasının günah yükünü üstlenmez. " İsra Suresi 15
Yukarıda anlamı verilen ayetlere göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) İnsanın sınırsız özgürlüğü vardır.
B) İyiliği ve kötülüğü seçmek bizim elimizdedir.
C) İnsan sadece kendi yaptıklarından sorumludur.
D) İnsanın sorumluluğu gücüyle sınırlıdır.
- 12. Gülcan: Hiçbir şeyin başıboş ve amaçsız olmadığına inanırım. Aybike: Başıma bir felaket geldiğinde sabrederim.
Metehan: Geçmişe kader, geleceğe irade düşüncesiyle bakarım.
Serdar: Allah her şeyi takdir ettiğine göre tercih özgürlüğümün olamadığını bilirim. - Yukarıda bazı öğrencilerin Kaderle ilgili görüşlerine yer verilmiştir. Hangi öğrencinin görüşü yanlıştır?
A) Aybike
B) Metehan
C) Serdar
D) Gülcan
- 13. Allah, evrenin düzenini ve işleyişini birtakım yasalara bağlamıştır. Evrende görülen bu şaşmaz prensiplere evrenin yasaları denir. Evrenin yasaları; fiziksel, biyolojik ve toplumsal yasalar şeklinde üç ana başlıkta toplanır. Bu yasalara dinimizde " Sünnetullah " (Allah'ın Kanunu) denilmektedir.
Aşağıdakilerden hangisi evrenin yasalarından fiziksel yasalarla ilgili bir ayettir?
A) Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet edin ki, Allah'a karşı gelmekten sakınasınız. Bakara Suresi 21
B) "O, geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedirler Enbiya Suresi 33
C) İnsan, kendisinin kemiklerini bir araya toplayamayacağımızı mı sanır? Evet, bizim, onun parmak uçlarını bile aynen eski haline getirmeye gücümüz yeter." Kıyamet Suresi 3-4
D) Bu (Kur'ân), insanlar için bir açıklama, Allah'tan gereğince korkanlar için doğru yolu gösterme ve bir öğüttür." Ali İmran Suresi 138
- 14. Kaan: Doğadaki denge ve düzenin korunmasında insanoğlunun sorumluluğu vardır.
Koray: Canlılar bulundukları ortama uygun şekilde yaratılmışlardır.
Sıla: İnsanoğlu çevresine bakarak evrendeki düzeni anlayamaz.
Kübra: Allah, evrende bulunan her şeyi bir ölçüye göre yaratmıştır.
- Yukarıda bazı öğrencilere ait görüşlere yer verilmiştir. Hangi öğrencinin görüşü yanlıştır?
A) Sıla
B) Koray
C) Kübra
D) Kaan
- 15. Semih Bey, " Kader; sözlükte planlamak, değerlendirmek, ölçmek ve programlamak gibi anlamlara gelir " açıklamasını yaptıktan sonra, öğrencilere " Kader kelimesinin dini anlamı nedir? " diye sordu.
Aşağıdaki öğrencilerden hangisi Semih Bey’in sorusuna doğru cevap vermiştir?
A) Feyza: Yüce Allah’ın evrene koyduğu programın zamanı gelince bütün ayrıntıları ile gerçekleşmesidir.
B) Burak: Allah’ın emrettiği, sevdiği ve yapılmasından hoşnut olduğu davranışlardır.
C) Bilal: Allah'ın her şeyi belirli bir ölçü, düzen ve uyum içerisinde yaratmasına ve yaratılmış olan her şeyi programlamasıdır.
D) Merve: Bir amaca ulaşmak için elinden gelen tüm gayreti gösterdikten sonra Allah'a bağlanıp ona güvenmek, sonucu Allah'tan beklemek demektir.
- 16. Ecel:İnsan hayatı ve diğer canlılar için belirlenmiş süreyi ve bu sürenin sonunu, yani ölüm anını ifade eder.
Ömür:Canlıların doğumundan ölümüne kadar geçen sınırlı zaman dilimidir.
Rızık:Canlıların ihtiyaç duyduğu ve yararlandığı Allah tarafından sağlanan her türlü nimet anlamına gelir.
Emek:Bir amaca ulaşmak için elinden gelen tüm gayreti gösterdikten sonra Allah'a güvenmek, sonucu Allah'tan beklemektir.
Yukarıdaki tanımlardan hangisi yada hangileri yanlıştır?
A) Emek
B) Rızık
C) Ömür
D) Ecel
- 17. .............. ? ..............
1-Isıtılan metallerin genleşmesi
2-Suyun 100 derecede kaynaması
3-Yer çekimi kanunu
4-Suyun kaldırma kuvveti
Yukarıdaki tabloya uygun başlık aşağıdakilerden hangisidir?
A) Fiziksel Yasalar
B) Evrenin Yasaları
C) Biyolojik Yasalar
D) Toplumsal Yasalar
- 18. ? ........" Allah'a güven, doğrusu Allah kendisine güvenenleri sever. " Ali İmran Suresi 158
? ........" Her canlı ölümü tadacaktır." (Ali İmran Suresi 185)
? ........" Allah'ın katında her şey bir ölçüye göredir." Ra'd Suresi 8
Ayetlerle kelimeler eşleştirilirse hangisi boşta kalır?
A) Tevekkül
B) Kader
C) Ecel
D) Rızık
- 19. Evrendeki varlıklara dikkat ettiğimiz zaman hepsinin belli bir ölçüye göre yaratıldıklarını görürüz. Evrende gelişigüzel hiçbir şey yoktur. Her varlık bir plan, program ve ölçü içinde yaratılmıştır. Her şeyi bir ölçüye göre yaratan Allah, evrendeki her varlığa yapacağı işe uygun yapı, biçim, özellik ve yetenek vermiştir.
Aşağıdakilerden hangisi öğretmenin verdiği örneklerden biri olamaz?
A) " Her şeyi yaratan ve bir ölçüye göre düzenleyen Allah'tır." Furkan Suresi 2
B) " Yeryüzünde böbürlenerek yürüme. Çünkü sen asla yeri yaramazsın, boyca da dağlara erişemezsin." İsra Suresi 37
C) Biz her şeyi bir ölçüye göre yarattık." Kamer Suresi 49
D) " Allah'ın katında her şey bir ölçüye göredir." Ra'd Suresi 8
- 20. Hz. Ömer, Medine’de boşta gezen bir gruba: " Siz necisiniz? " diye sordu. Onlar da: " Biz mütevekkilleriz (tevekkül eden kişileriz). " dediler. Bunun üzerine büyük halife: " Hayır, siz mütevekkil değil, müteekkil (hazır yiyici) lersiniz " dedi. (İslam ansiklopedisi c 6, s. 458)
Yukarıdaki bilgiler ışığında aşağıdakilerden hangisi Hz. Ömer'in eleştirdiği hazır yiyiciler gurubuna girmektedir?
A) Emre, engelli olmasına rağmen, bir markette iş bulmuş, ailesini geçindirmekte ve Allah'a tevekkül etmektedir.
B) Orhan Bey, yaşlı ve çalışamamaktadır. Komşularının yardımıyla hayatını devam ettirmektedir.
C) Enver Bey, bir işyerinde müdür olarak çalışmakta, kazancı ile hem kendi ailesine bakmakta, hem de ihtiyaç sahiplerine yardım etmektedir.
D) Sedat Usta, Sunta Fabrikasında iş bulmasına rağmen maaşı az diye işten çıkmış ve annesinin yaşlılık maaşı ile idare etmektedir.
|